――マコトの人は千人に一人。神国のやり方でやれ。
・「マコトの者は千人に一人ざぞ、向ふの国にはまだまだドエライ仕組してゐるから今の内に神の申すこと聞いて、神国は神国のやりかたにして呉れよ。」（磐戸の巻）
――誠が神風。世界中が攻め寄せても、誠（神風）には勝てない。神がうつって手柄をさせるから、それまでに身魂を磨いておけ。
・「人民同士の戦では到底かなはんなれど、いよいよとなりたら神がうつりて手柄さすのであるから、それまでに身魂みがいておいて呉れよ。世界中が攻め寄せたと申しても、誠には勝てんのであるぞ、誠ほど結構なものないから、誠が神風であるから、臣民に誠なくなりてゐると、何んな気の毒出来るか分らんから、くどう気つけておくのざぞ、腹掃除せよ。」（地つ巻）
――考えは人の迷い。考えないで思う通りにやるのが、神のやり方。
・「考へてゐては何も出来ないぞ、考へないで思ふ通りにやるのが神のやり方ぞ、考へは人の迷ひざぞ、今の臣民 身魂くもりてゐるから考へねばならぬが、考へればいよいよと曇りたものになる道理分らぬか。」（地つ巻）
――みなが攻めてくるとき、神力を現わしてみせてやる。
・「北も南も東も西もみな敵ぞ、敵の中にも味方あり、味方の中にも敵あるのぞ。きんの国へみなが攻めて来るぞ。神の力をいよいよ現はして、どこまで強いか、神の力を現わして見せてやるから、攻めて来て見よ、臣民の洗濯第一と言って居ること忘れるなよ。」（上つ巻）
――誠の深し浅しの戦になる。心から勇むのがよい仕事。岩戸開きにも悪い身魂があり、岩戸閉めにもよい身魂がある。
・「岩戸閉めにもよき身魂あるぞ、岩戸開きにも悪きあるぞ、気付け合ってよき御用結構ざぞ、勇んで務め下されよ。心から勇む仕事よき事ぞ、此の方の好く事ざぞ。（中略）是までは高し低しの戦でありたが、是からは誠の深し浅しの戦（いくさ）ざぞ、誠とはコトざぞ 口でないぞ、筆でないぞ コトざぞ、コト気付けと申してあろがな。」（アメの巻）
・「イワトしめとイワトひらきの二つの御用のミタマあると申してあらうが。ミタマの因縁恐ろしいぞ。」（白銀の巻）
――仕事は神や人が与えてくれるのでなく、自分自身が仕事にならなければならない。これが判れば、失業はない。どんな仕事でも、その仕事になり切らなければならないのに、金にならない仕事はできないと、目の先の慾にとらわれて目の色を変えている。
・「そなたは失業したから仕事を与えてくれと申してゐるが、仕事がなくなってはおらんぞ。いくらでもあるでないか。何故に手を出さんのぢゃ。そなたはすぐ金にならねば食って行けない、金にならぬ仕事は出来ぬ、自分はよいが妻子が可哀さうだから、などと申してゐるが、どんな仕事でも、その仕事にとけ込まねば、その仕事になり切らねばならんのに、そなたは目の先の慾にとらわれ、慾になり切って、目の色を変えて御座るぞ。それでは仕事にならん。仕事は神が与えたり人が与えてくれるのでないぞ。自分自身が仕事にならねばならん。この道理さへ判れば、失業はないぞ。自分が仕事ぢゃからのう。」（月光の巻）
――皆、誠の行ができなければ、この道は開けない。
・「誠の教ばかりでは何もならんぞ、皆に誠の行（オコナイ）出来んと此の道開けんぞ、理屈申すでないぞ、幾ら理屈立派であっても行（オコナイ）出来ねば悪であるぞ、此の世の事は人民の心次第ぞ。」（アメの巻）
――皆が誠の神魂になってこないと誠の神の力はでないから、時節が来ても気の毒ばかりになる。
・「まだまだどえらい事出て来て日本の国は愈々つぶれたと云ふ処へなって来るから、皆が誠の神魂になって来んと誠の神は出ないのざぞ、誠ある処へ誠の神働くと申してあろが、誠ない処へ働く神は悪神ぢゃぞ、よう気付けてくれよ。いくら時節来たとて人民に誠ないと気の毒ばかりぢゃ、」（んめの巻）
――陰陽が分れるのではない、もとのもとの、もとの誠の弥栄を知れよ。自分が自分生む。
・「自分が自分生むのであるぞ。陰と陽とに分れ、更に分れると見るのは、人間の住む次元に引下げての見方であるぞ。陰陽分れるのでないこと、もとのもとの、もとの誠の弥栄知れよ。」（夏の巻）
Copyright © 2020 solaract.jp. All Rights Reserved.