第二十六章　世界文化の発祥 – The Providence of The Light of The East

　当時、神霊界は混乱争闘が絶えない時代だったが、「天一天柱主(アメハジメアメハシラヌシ)大神」が創造神として活躍される事業として、次第に日の本皇室に器物を作り出す手法の創造・発明を神授された。歴代の天皇は事業として日の本で世のあらゆる器物を発明し、さまざまの手法を案出し、その度毎に皇子等を外国に派遣し伝授するのが常だった。初めに神々より神勅があり、それを基礎として工夫を重ねた結果、その発明が考え出された。こうして、世界の人文はことごとく日の本皇室より発祥したものであり、その治政は、神の世界に通じ得る人類は日の本皇室以外にはないからだった。しかるに、これら歴代天皇の時代には度々地球に大変動があり、その度毎に世界各地の五色人(イロヒト)は滅亡し、同時に造られた器物も破壊されることになったが、代々の天皇が幾回となく繰り返して、新な器物手法を発明して全世界の五色人(イロヒト)に分ち与え、不撓不屈の創造によって世界文化の発展を図ろうと進まれた。

　また、地球の大変動によって、折角各方面に派遣して植え付けた五色人(イロヒト)もその度毎に滅亡したことから、滅亡の度毎に日の本より、新たに五色人(イロヒト)が派遣された。そのため、日の本ではその必要に応じるべく、五色人(イロヒト)を準備していた。それは盤城国で、その住む宮殿を神(カ)籠(ゴ)石(イシ)宮と云う。その五色人(イロヒト)の鼻祖(いろびとおや)は、皇統第一代天皇より出た五組の男女神。

　中　　　　　黄人（土）　　　天(アメノ)中(ナカ)土(ツチ)黄(キ)人(ヒ)男(メ)女(ヲ)二神

　東　　　　　青人（木）　　　天(アメノ)日(ヒ)出(イデ)来(キ)青(アオ)人(ヒ)男(メ)女(ヲ)二神

　西　　　　　白人（金）　　　白(ヒ)入(イル)金(カネ)白(シラ)人(ヒ)男(メ)女(ヲ)二神

　北　　　　　黒人（水）　　　日(ヒ)受(ウケ)水(ミ)主(ノシ)紫(クロ)人(ヒ)男(メ)女(ヲ)二神

　南　　　　　赤人（火）　　　日(ヒ)南(ナタ)火(ヒノ)赤(アカ)人(ヒ)男(メ)女(ヲ)二神

　皇統第三代「天(アメ)日(ノヒ)豊(ノ)本(ムト)黄(ヒノ)人(ヒ)皇(ミ)主(ノシ)天皇(スミラミコト)」の時代、地球大変動後に飛騨の高峯より天降られた皇族のうち、黄人の鼻祖(いろびとおや)なる「天(アメノ)中(ナカ)土(ツチ)黄(キ)人(ヒ)男(メ)女(ヲ)二尊」は築波山に、白人の鼻祖(いろびとおや)なる「白(ヒ)入(イル)金(カネ)白(シラ)人(ヒ)男(メ)女(ヲ)二尊」は加賀の白(〇)山に、黒人の鼻祖(いろびとおや)なる「日(ヒ)受(ウケ)水(ミ)主(ノシ)紫(クロ)人(ヒ)男(メ)女(ヲ)二尊」は越後黒(〇)姫山に天降られた。これが、白(〇)山・黒(〇)姫山等の名称が生まれた由来。