日本再建に必要な物質文明の輸入と共に、儒教の教えも次第に日本に入って文化の進歩に貢献した半面、個有日本を消そうとして儒教・仏教の魔が侵入し、随時、随所でその跳梁（＝のさばり蔓延る）が激しくなる結果を招いた。すなわち、今日われわれの常に見る日本各神社は、本来、ただ清浄で飾り気がなく正しいものでなければならないが、その境内を見ると、狛犬の像がある。また、建築を見るに鼻巻象・唐獅子・鳳凰等の彫刻があることから、そこに何ものが一帯に根を張っているかを知るのは難しくない。（註 鼻巻象は普賢菩薩［御幣媛神］、唐獅子は文殊菩薩［幡十台神］、鳳凰は妙見菩薩［盤古大神］の象徴。殊に鳳凰は祥鳥と言われるが、「山武姫大神」の創造化した孔雀を思わせるもので、日本皇統を奪い取るというかねてからの願いにより、ついに鳳輦（＝屋形の上に金銅の鳳凰をつけた輿）を作って、おそれ多くも、陛下の頭上に置くようにした。（将来、鳳輦は廃止されるべき）
日の本在来の神霊はこれら魔の跳梁を防ぎ止め、極力これに対抗した。このような時機に際し、日の本諸神霊が何をおいてもまず守護しなくてはならないものは、やがて再来すべき世界統一で物質的根拠象徴となる、皇統継承の天璽象徴たる「皇祖皇太神宮」と、皇室にある神代上代の御神宝。その保護のため、現界では代々天皇が、神勅が指示するところに従ってさまざまな方法で、あらゆる苦心と努力を傾け、神界でも同時に遠くの将来を見据えて、着々と諸般の準備が進められた。
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