神示現示の解

   神示現示の解

 神示(〇〇)とは、今より百五十二年以前、「光格天皇」の御宇(ぎょう)、文化十一年、「(アマ)(テル)()大神」より、「黒住宗(くろずみむね)(ただ)」に天命直授(てんめいじきじゅ)ありし以来、黒住(〇〇)金光(〇〇)天理(〇〇)大本(〇〇)の各教祖に、神啓垂示ありしもの、及び、其後某方面に現れて垂示ありしものにして、宇宙剖判(ほうはん)よりこの方、神の世界の過去に於ける推移、現在の状況及び将来の概況によりて、神の世界に於ける諸神霊の活動、換言すれば、「天地根本大祖神(てんちこんぽんだいそしん)」の御経綸を説くものにして、現示(〇〇)とは、世界人類の始祖たる、日の本御皇室の皇祖以来地上に建設されし、「天地根本大祖神(てんちこんぽんだいそしん)」以下、皇大神達の神霊を奉祭せる「(スミ)(オヤ)(スミラ)(オホ)(タマシイ)(タマヤ)」の御神体として、太古・上代の歴代天皇が編纂し給いし、歴史の神宝巻に記載せられたる。日の本御皇室を中心とせる世界人類の歴史(〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇)に明示せらるるものを云う。此の神宝巻たる古文書は、「神武天皇」以前の日の本の歴史と皇室の御系譜を骨子とするものにして、「応神天皇」の御宇(ぎょう)、当時既に渡来せし仏教及び、儒教の弘通盛んとなり、個有日の本を破壊し了らんとする形勢顕著となりしを以て、是等の神宝(カンダカラ)、彼等異教徒の手によりて、湮滅(いんめつ)せられむ事を慮りて、深く地中に隠慝(いんとく)せられしが、明治二十六年に到りて、再び地中より発掘せられしものなり。此の歴史は後段説く如き理由によりて、真の歴史を歪曲して書きたる、古事記・日本書紀其の他とは全然相異り、真箇(しんこ)純正(じゅんせい)の日本歴史なり。而して、以上の神示(〇〇)現示(〇〇)とに現れたる事実を照合するに、両者全く説を符合(ふごう)する如く、其の間毫釐の差異あることなし、此の両者に基きて編纂されしものが、以下説述する「宇宙剖判(ほうはん)より神政成就に到る神界現界推移変遷の概観」にして、同時に「日本天皇の発祥・世界統理・統理放棄・統理復帰・神政復古の経緯」なり。

述者 識す

 

 

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