悪の追放

  悪とは何ぞや。言う迄もなく自己の利益の為に他人を(おびや)かし、苦しめ、社会を毒する行いを言うのである。この悪の為に、個人は固より社会全般に損害を与える事は、(けだ)し大なるものがあろう。人事百般大なり小なり悪による被害者たらざる者は一人もあるまい。例へてみれば、盗賊(とうぞく)を防ぐ為に空気の流通悪しきまでに窓を小さくし、厳重なる戸締りをなし、暑熱(しょねつ)(こう)(いえど)も入口や窓を()め切りにし、外出をする際も留守(るす)に番人を置かねばならず、(また)うまい話を持込んでくれば詐欺(さぎ)ではないかと警戒し、何事も(うたがい)の眼を以て見なければならず、近所に於ての(ごう)窃盗(せっとう)(うわさ)、新聞紙の記事等を見ては夜も枕を高くして寝る(あた)はず、暗夜の一人歩き、特に婦女子の場合等は危険この上もない。汽車電車に乗れば掏摸(すり)に注意せねばならず、又使用人の中にも(ずる)い奴があり、商店なれば万引(まんびき)の警戒に眼を放せない。これら数え上げれば(ほと)んど(ずる)い奴に取囲まれているようなもので、到底安心して生活出来得ない社会の現状である。まだそれ(どころ)ではない、(せがれ)や娘が年頃になれば誘惑(ゆうわく)の危険や、妻女にしてみれば主人の遊興(ゆうきょう)や二号などの心配、又主人にしてみれば妻女の貞操(ていそう)の不安、事業上予期しない悪の被害等もあり、警察、裁判所等の防犯機関に要する国費の少からざる事、商店、会社等に於ける店員や社員に対する防悪手段として堅牢(けんろう)なる土蔵を造り、金庫を設置(せっち)し、必要以上の帳簿、伝票、受取等を作り、一々の捺印(なついん)等、それらに要する多数の人員や、工場に於ける原料窃取(せっしゅ)警戒(けいかい)、製品の蔵出(くらだし)の際や金銭の拂出(はらいだし)等に対する不正の防止、製品の不合格、怠業(たいぎょう)や悪質ストの防止、又資本家の度を超えたる利潤獲得(りじゅんかくとく)等々も、悪が原因になっていないものはないのである。

 又役人の「五セル」も、今日は殆んど公然と行われているという事である。学校に入学するにも金銭の多寡(たか)によって成功不成功があるやに聞いている。官庁(かんちょう)の許可も裏面工作をしなければ何時になっても下りて来ないとの話である。その他各方面に渉って公正が行なわれる事は(すこぶ)寥々(りょうりょう)たる有様で、世を挙げて闇、ヤミ、暗に依らなければ生存さえ不可能と思う程の実状は誰も知る処であろう。

 このように見てくると、この世の中の善を悪とに(たて)(わけ)ける時、善より悪の方が何倍多いか判らないであろう。故に悪の為の被害や損害、不安等数え上げれば、個人及び社会が(こうむ)る損失は如何に莫大(ばくだい)であるか計算は出来得ない程であろう。故に文化の進歩も新日本の建設も、悪の多寡(たか)によって決定さるべき事は勿論である。ここに於て私は思う。(あら)ゆる問題も成功不成功も、善悪の量に因る事で、(この)意味に於て為政者も、教育者も、知識人も、世を挙げて悪を減滅する事に専念すべきで、それ以外に良法のない事を私は断言して(はばか)らないのである。然らばその良法とは何ぞや。言うまでもなく正しき信仰である。

 

 

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