行き詰り

 世の中の人ばかりじゃない、信者でもそうだが、よく行詰(ゆきづま)りという言葉を発するが、これはものの真相を(わきま)えないからで、何事も行詰りがあるから発展するので、つまり行詰りじゃない訳で、丁度(ちょうど)駆出(かけだ)しすぎては息が続かないから一休みするのと同じ訳で、言わば(ふし)である。これは竹を見ても分る通り、伸びては節が出来、伸びては節が出来るから丈夫に育つので、伸びるばかりで節がなければ、アノ強靭(きょうじん)な竹とはならないのである。従って節の少い竹程弱く、節の多い程強いのはそういう訳である。このように(すべ)ては自然が教えているから、何事も大自然をよく見つめれば物事は大抵(たいてい)分る(はず)である。

 右は自然の行詰りに()いて書いたのだが、困る事には人為(じんい)的に行詰らせる人も少くないので、これこそ叡智(えいち)が足りないためで、こうすればこうなるという先の見通しがつなかいからである。こういう人こそ壁に突当って二進(にっち)三進(さっち)もゆかなくなるのであるから、これを読んだらよく心の奥に(しま)っておき、行詰った際、振向いてよく考えてみれば分る(はず)である。それによって何処(どこ)かしら間違っている点に気がつけばいいので、人間は不断(ふだん)から精々(せいぜい)智慧を(みが)いておくべきで、それには出来るだけ御神書を拝読すべきである。

 

 

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