ダグラス・マッカーサー元帥、今回の解任については、各新聞挙ってその論評をかいたが、どれをみても肝腎なことが抜けているから、私はかかない訳にはゆかないので、茲にかくことにした。
これは今更言うまでもないが、マ元帥帰国に際し、元帥を敬慕の余り、歓送に集い寄る日本人の心情は、誰もが同じであろう。恐らく今までに、この様に国民挙って心から敬愛した人は日本人中にさえ例をみないであろう。全く、不思議な人である。私としても嘗てない気持が沸き起った。それは今回の元帥の解任の報を聴くや、驚くと共に、目頭が熱くなるのをどうすることも出来なかった。今迄にこんな例はない。まるで親兄弟か、教えの師にでも別れるような、心寂しい感がしたのである。
処で、この不思議な感情は、何が故に湧くのであろうかを考えてみた。これが是非私の言いたい点である。すなわち元帥程の大きな愛と、正義感の強い人は滅多にないからである。然も身は軍人でありながら、その優しさと奥床しさは、人を魅了せずにはおかない。言わば古武士の如き床しさもあれば、英雄ぶるような臭味は少しもなく、如何にも自由平等的である。こう並び立てればキリがないが、そういういい面は何が原因かというと、全く信仰から生まれた正義感の現われであろう。というのは、元帥は熱心なクリスチャンである事で、時々出すメッセージの中にも、神という文字がよくそれを物語っている。
そんな訳で、元帥が日本にもう居らないと思うと、何かしら心寂しいものに襲われる。頼るものがなくなったような寂しさだ。というのは、元帥の正を踏んで恐れずという、アノ固い正義感からであろう。アメリカの利益のみを考えないで、日本を敗戦国と看做さない人類愛的、公平な扱い振りであるからである。終戦後日本へ上陸された第一声の中にも、そのことをよくうたわれていた。
茲で、翻って考えてみると、日本の政治家である。相当偉い人もあるにはあるが、何よりも一番欠けている点は、宗教心と正義感と公平とであろう。特に公平が見られない。どうも国民の利害よりも、自党の利害を先にする嫌いがある。というのは政策の善いとか悪いとかは二の次で、反対党のいうことは是非善悪を問わず、何でも彼んでも反対するという狭量さである。これが現在最も政界の弊害であると思う。だから元帥の遺された業績を紀念として、この際日本の政治家も、断乎自覚されんことを望むや切なりで、敢えて苦言を提する次第である。
（栄光 一〇二号）
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