マッカーサー元帥

 ダグラス・マッカーサー元帥、今回の解任(かいにん)に就いては、各新聞(こぞ)ってその論評を書いたが、どれをみても肝腎(かんじん)なことが抜けているから、私は書かないわけにはゆかないので、茲に書く事にした。

 これは今更言う迄もないが、マ元帥帰国に際し、元帥を(けい)()の余り、歓送(かんそう)に集い寄る日本人の心情(しんじょう)は、誰もが同じであろう。恐らく今迄に、このように国民挙って心から敬愛(けいあい)した人は、日本人中にさえ例をみないであろう。全く不思議な人である。私としても(かつ)てない気持が()き起った。それは今回の元帥の解任の(ほう)を聴くや、驚くと共に、()(がしら)が熱くなるのをどうする事も出来なかった。今迄にこんな例はない、(まる)で親兄弟か、教えの師にでも別れるような、心寂(こころさび)しい感がしたのである。

 処で、この不思議な感情は、何が故に湧くのであろうかを考えてみた。これが是非私の言いたい点である。即ち、元帥程の大きな愛と正義感の強い人は滅多(めった)にないからである。然も、身は軍人であり乍ら、その(やさ)しさと奥床(おくゆか)しさは、人を魅了(みりょう)せずにはおかない。言わば古武士(こぶし)の如き床しさもあれば、英雄(えいゆう)ぶるような(くさ)みは少しもなく、如何にも自由平等的である。こう並び立てればキリがないが、そういういい面は何が原因かというと、全く信仰から生まれた正義感の現われであろう。というのは、元帥は熱心なクリスチャンである事で、時々出すメッセージの中にも「神」という文字がよくそれを物語っている。

 そんなわけで、元帥が日本にもう居らないと思うと、何かしら(こころ)(さび)しいものに襲われる。頼るものがなくなったような寂しさだ。というのは、元帥の〝正を踏んで恐れず〟というアノ固い正義感からであろう。アメリカの利益のみを考えないで、日本を敗戦国と看做(みな)さない人類愛的、公平な扱いぶりであるからである。終戦後日本へ上陸された第一声の中にも、その事をよくうたわれていた。

 (ここ)で、(ひるがえ)って考えてみると、日本の政治家である。相当偉い人もあるにはあるが、何よりも一番欠けている点は、宗教心と正義感と公平とであろう。特に公平が見られない。どうも国民の利害よりも、自党の利害を先にする(きら)いがある。というのは、政策の善いとか悪いとかは二の次で、反対党の言う事は是非善悪を問わず、何でも彼んでも反対するという狭量(きょうりょう)さである。これが現在最も政界の弊害(へいがい)であると思う。だから、元帥の(のこ)された業績(ぎょうせき)を記念として、この(さい)日本の政治家も断乎(だんこ)自覚されんことを望むや(きり)なりで、敢えて()(げん)(てい)する次第である。

(栄光 一〇二号)

 

 

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