我々は人類救済の聖業に、日夜奮励努力しつつあり、死に直面したものを蘇らせ、絶望者に光明を与え、不幸に沈淪するものを歓喜の境地に転換させる等々、各地からの感謝に溢れた報告は無数に集まり、この地獄的世相の明朗化に少なからず役立ちつつある事実は、本教の発展ぶりがよく物語っている。
従って、全国各地の新聞に本教に関する記事の載っていない日はない位であり、それの報告も各地から集ってくるが、どれもこれも真実に触れたものはない。悉くがデマである。然も、その土地の信者の報告によるも、記事の出所は本教の発展に影響を受ける者や、何等か為にする者の策動による事が多く、その点も記事によく現われている。昔から言う釈迦に提婆で、この提婆の行為である事は一点の疑いはない。二千六百年以前釈尊の時代なら兎に角、二十世紀の文化時代、未だ提婆が活躍しているとは、余りに時代錯誤である。
勿論、彼等は見えざるものを信じない唯物観念がそうするので、人間の作った法にさえ触れなければ、何をしてもいい。神の作った法律などは、眼に見えないから在り得る筈がない、という観念からである事は勿論である。とすれば、彼等とても済度すべき必要を痛感せざるを得ないのである。
以上の如くであるから、本教の全国に散在する信徒約二十万は、常に何よりも新聞を恐怖している。勿論、無責任な記事によって、本教を迷信邪教となし、触るる事を危険と思わしむる結果、その影響は、地方としては小地区の関係上、非常な悪影響を蒙るからである。従って、救わるべきも救われないで、不幸に終る事実も少なからずあるのである。これによってみるも、彼等の罪悪は赦すべからざるものがある。我等は終戦後民主政治となったお蔭で、自由な明るい社会に生き、マ元帥に感謝の気持で一杯であるが、その気持を常に脅かし暗くするものは新聞であるから、標題の如き新聞恐怖時代としたので、以上によって了解されるであろう。
(光 三二号)
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