今日本の最も悩みである社会悪に就いて論じてみよう。その前に為政者や有識者がとっている手段を検討する必要がある。為政者は、法規を厳重の上にも厳重にし取締っているが、これ等は勿論根本には触れないから、悪人は法規を如何に巧妙に潜るかに専念している。それは法網の隙を狙いつめ、隙あらば破ろうとする。当局は破らせまいと益々法網を密にし、破る隙を与えないように努力している。全く善悪の智慧比べである。
処が、前述のような法網を潜る人間は、前科者、ボス、不良等を連想され易いが、事実は決してそんな劣等者ばかりではない。上は大臣から政治家、代議士、官吏、実業界の有名人に至るまで、罪を犯さないものは殆んどないと言ってもいい位である。只今日犯罪者として表面に浮かび出した者は、その中の一部に過ぎないとさえ言われるほどで、世間は、被検挙者は不運であるからとよく言うが、それ程表面に現われない多数の犯罪が蔵されている。そうしてこれ等犯罪者を深く検討する時、こういう事が言える。彼等は、罪を恐れない。国家に損害を与えたり、社会に害毒を流したり、他人を苦しめたりしても、良心に恥ずる事を知らない。人を咎める事は知っていても、自分を咎める事は知らない。現在国民が納税に苦しんでいる際、宴会などに馬鹿騒ぎをしているのは役人が多い――という事は屢々聞く処である。
人間は自身の不正行為に気が咎めなかったり、不純な行為に恥じる心がなかったり、人を苦しめて哀憐の情が起らなかったりするとしたら、それ等は最早人間としての価値を失っている。何程口に高邁な理論を説き、学識を誇ると雖も、それだけでは人間の価値はない、魂のない物質人間である。かような人間が今日あまりに多過ぎる為、社会悪が瀰漫し、地獄的世相を顕出しているのである。一言にして言えば、日本全体が重症患者となっているとも言える。
以上のような憂うべき現象は何が故であろうか。それは全く、我々が常に言う処の唯物主義教育の為である事は、一点の疑いを挿むべき余地はあるまい。この故に、社会悪絶滅の方法は別に困難ではない。ただ唯物主義思想を打破する事――それだけである。然らばその方法は何か、言うまでもなく唯心主義教育である。即ち神を認める事である。霊を、霊界の存在を信ずる事である。
それが宗教本来の貴重なる使命である。と言っても、徒らに宗教理論を唱えたり、説教やお念仏だけでは神や霊を認識させる事は不可能である。どうしても如実に奇蹟を現わす事であり、顕著な現当利益を与える事であって、それ以外に唯物思想を打破する方法は絶対にないのである。
（光 九号）
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