詐欺時代

 これも可笑(おか)しな題だが、実は本当の事であって、只一般が気が附かないだけの話である。それは何かと言うと、今日の社会は真実そのものは至って少なく、大部分と言っていい程、大なり小なり詐欺(さぎ)的手段が公然(こうぜん)と行われている。それを今書いてみるが、例により医薬の面で、先ず薬である。毎日の新聞の広告欄を見ても分る通り、薬の広告が大半を占めている。このような莫大(ばくだい)な広告料を払ってまで割に合うのだから、如何に売れるかが分る。これでみても、今の人間が飲む薬の量は大変なもので、少し有名な売薬は、五段抜き二つ割大の広告を毎日のように出しているが、この広告を我々の(けん)()から検討してみると、殆んど詐欺(さぎ)ならざるはないと言っていい位である。

 例えば、この薬を飲んだら何病に効くとか、何病の発病が予防出来るとか、血が増え肉が殖えるとか、サモ素晴しい効果がありそうに思われるが、(ことごと)くは売らんが為の()(まん)手段である。というのは、第一当局にしても薬の()()かないは問題ではない。只害にさえならなければ許可する方針だというのであるから、売薬業者もその点充分承知(しょうち)している筈であるから、()しからん話だ。尤も昔から、売薬の効能(こうのう)といって誇大(こだい)が当り前のようになっているのは、誰も知っているであろう。これ等も公平に見て一種の詐欺(さぎ)的行為と言えよう。(しか)も人の(よわ)()につけ込んで金儲(かねもう)けに利用するのだから、その罪(ゆる)(がた)しであろう。次は医学であるが、これも大同(だいどう)小異(しょうい)で、只世人が気が附かないだけの事である。例えば、貴方の病気は一週間通えば治るとか、この注射を何本うてば()くなるとか、この手術なら、この薬を続ければ、などと言って患者に安心させるが、恐らく言葉通りに治った(ため)しは極く(まれ)であって、大部分は見込違いであるのは医師もよく知っている筈で、これをパーセンテージで現わしたら、意外な結果であろう。してみれば、これ等も善意の詐欺(さぎ)と言えない事はあるまい。

 故に〝貴方の病気は私には分らないから、確かな事は言えない。飲薬(のみぐすり)でも注射でも何々療法でも、治るとは断言出来ない。入院しても確かに治るとは(うけ)()えない〟と言うのが本当であろうが、それでは患者は来なくなり、忽ち(めし)の食い上げとなるから止むを得ないとは思うが、患者こそいい(つら)(かわ)であり、医師の立場もサゾ辛いだろうと()(さっ)しする。又手術にしても一回で治らず、二回三回というように(かい)を重ねても治らず、(ひど)いのになると一週間の入院で治ると請合っても治らず、二週間、三週間、遂には半年、一年となっても治らない例もよく聞くのである。これ等に至っては、多額の入院料を払いつつ、長い間散々(さんざん)苦しんだ(あげ)()、病気の方は入院当時よりも悪化し、結局退院か死かのどちらかというような人も随分(ずいぶん)多いようで、結果から言ってヤハリ詐欺(さぎ)になり、患者は被害者になるわけである。そのような事が、何ら(あや)しまれず公々(こうこう)(ぜん)と行われている今日であるから、実に恐ろしい世の中と言わざるを得ない。処がこういう場合、医師は(うま)く逃げる。曰く、貴方は異常体質だ、()(おく)れだったのだ、非常な悪質な病気だ、万人に一人しかない病だなどと言って済んでしまう。中には(りょう)(しん)(てき)な医師もあって、自分の見込み違いだったという事もないではないが、これ等は極く稀である。

 次は政治面であるが、政府の公約(こうやく)も、議員候補者の選挙演説なども、国民や選挙民に誓約(せいやく)した言葉など、その場限りで忘れてしまい、何等責任を負わないのが通例となっている。又政党なども、口では国家本位などと言うが、実は(わが)(とう)(ほん)()であって、是々非々(ぜぜひひ)()()(ごう)次第で、いつかは(けむ)になる事が多い。又商工業者の見本と現品の違う事など当然のようになっており、手形(てがた)不渡(ふわたり)の多い事など、書けば限りがない程で、只法に触れるか触れないかの(きわ)どい詐欺は、当然のように社会一般に行われている。というように、今日の世の中で正直(しょうじき)明朗(めいろう)は殆んど見られない。今一つの驚くべき事は、宗教にも詐術(さじゅつ)があると聞いたら、誰しも意外に思うであろう。それは何かと言うと、例えば、貴方の病気を治すには、幾ら幾ら金を()げなさいという宗教がある。併しその通りに上げても治らず、死ぬ事もあるから、これ等は神の名を利用した立派な詐欺(さぎ)であろう。そうかと思うと、()()(やく)のない(うち)から、信じなくては治らないと言うかと思えば、御利益のないのは信仰が足りないからなどと逃げるのも、厳密(げんみつ)に言えば詐欺(さぎ)でないと誰か言い得よう。

 こうみてくると、今日の世の中は真実は絶無(ぜつむ)とは言えないまでも、(まこと)寥々(りょうりょう)たる有様で、殆んど嘘つき(だま)し合いが普通の事のようになっている。全く(やみ)の世の中である。この闇の世の中を明るい世の中に切替えるのが我が救世教の使命であるから、世間でもお光様と言うのであろう。

(栄光 二三一号)

 

 

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