つくづく今日の世相を見るに、悪い奴があまりにノサばり過ぎている。それが為、善人が如何に虐げられ苦しみつつあるかで、これは誰も知る処であろう。それに就いてその根本の原因をかいてみよう。
昔から、兎角善人は弱いもの、悪人は強いものとされている。これが為悪人共は益々跳梁跋扈する。といって昔は今日の如く法規の完備、暴力取締の機関がないから、悪人の暴力に対し善人は手が出せないので泣寝入になってしまうというわけで、町人階級は腕っ節の強い奴、無鉄砲な奴が巾を利かしていた。又武士階級と雖も、その中の悪人は剣の力を悪用するので、町人階級は恐れて手が出せないのであった事は、歴史や物語りに数知れず遺っている。という訳で今日とは雲泥の相違があった。尤も維新後世は文明開化の時代となり、漸次法規も完備し、暴力否定の傾向に社会全般が向かいつつ今日に到ったのであるが、悲しい哉、我国民性は今以て暴力根絶とはならない。特に終戦前までは軍閥や右翼の浪人壮士輩が、多少の暴力を伝家の宝刀として隠しつつ、機に触れ用いた事もあるにはあった。
処が終戦後は、軍閥もなく、右翼も殆ど鎮圧されたので、この点よほど明るくはなったが、近頃の悪人共は暴力以外の手段を巧妙に行使し始めた。勿論金銭を目的に善人を苦しめるのである。それはどういう手段かというに、いわば合法的恐喝である。つまり紙一重で法に引掛らないようにする。それ等は常に掲載しているユスリ、タカリの類は素より、本誌には載せないが数件に上る訴訟事件もある。これ等も勿論虚偽や捏造で法規を悪用し、自己の欲望を達成しようとするのである。然もこれ等は中流以上の人士であるから情ない話である。右は数十年以前から私は訴訟の絶えた事がないにみて明らかである。という事は、私は昔から一種の主義を堅持している。
その主義というのは、善人は悪人に負けてはならない事で、悪よりも強い善が真の善であると思うからで、事実善人が悪人に負けるから悪人が幅るので、それが社会悪根絶の出来ない最大原因である。その為悪人はそれを好い事にして益々爪を伸ばし善人を苦しめる。この点特に中流以上の者に多い事で、所謂知能的犯罪である。又善人が悪人からイジめられた場合、それを告訴したり抗議を発する事は知っていても、犬糞的にシッペイ返しを恐れると共に、裁判をすれば費用と手数がかかり、打算上馬鹿々々しいから諦めてしまう。これ等の例は実に多いのである。故に私の訴訟なども、私を善人に見て、これ位の事をしても必ず諦めるだろうと高を括って始めたが、私は前述の主義によって悪に負けられないから勝つまで闘うので、結末までには非常に長くかかるのである。一番長いのは今年で十一年になるが、未だ勝敗は決しない訴訟がある。
ボスが絶えないのも右の原因であり、官吏の醜聞の絶えないのもそうである。不正に反抗したくも犬糞が恐ろしいので諦める。これが官吏腐敗の一原因である事は誰知らぬものもない事実である。
以上種々の例を挙げたが、一言にしていえば社会悪の原因は善人が弱いからである。とすれば弱い善人は真の善人ではない。実は意気地なしである。悪に対する憤激が足りないからで、いわば消極的善人で、斯様な善人が殖えた処で、善人自身は悪をする勇気がないからその点はいいとしても、悪の跋扈を許す処の自己安全のみを願う一種の卑怯者である。分り易く言えば悪人共はどうしても善人には敵わない、善人という奴は実に強い、始末が悪い、悪人ではいくら骨を折っても駄目だから、いっそ悪人をやめて善人の仲間へ入る方がいいというようになれば、社会悪は激減し、住みよい明るい世の中となるのは必然である。
右の理論を肯定するとして、何程善人が歯ぎしりしても個人では不可能である。とすればどうすればよいかというと、先ず善人が団結し連盟を作るのである。名称は悪徳排除連盟とでも言ったらよかろう。こういう案を私は提唱するのだが、これこそ社会改善に対する最も有効手段と思うからである。
（光 三一号）
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