第六章 人類界の統一[日本皇室の発祥]

 人類界が創造されれば、その統一が起るべき。すなわち、日本島で初めて人類界が出現せる時に当たって、燿身(かがりみ)神界の統治神「(アマ)(テル)()大神」より、人類統一の御神勅(しんちょく)『天孫降臨の尊勅』が下された。

・男人祖(くにつかみ)「大地の上の将軍」を、燿身(かがりみ)統治神「(アマ)(テル)()大神」の皇太子と定める。

・天で「(アマ)(テル)()大神」が天職(アメマツリ)天皇として天津(あまつ)日嗣(ひつぎ)の永遠の御位に在されるように、皇太子「大地の上の将軍」を地上における人類界の統治者とする。「大地の上の将軍」の霊血統者が永世、地上での天津(あまつ)日嗣(ひつぎ)天皇を継承すべし。(この御勅令によって、「大地の上の将軍」は、「(トコヨ)(クニ)(オム)()(アメ)(マツリ)(アマ)()()(ツギ)天皇(スミラミコト)」の高御座(たかみくら)(=玉座)に就かれた。これを皇祖(〇〇)、すなわち「人類界統治の始祖」とす。

・皇太子「大地の上の将軍」と、女人祖(くにつかみ)常世姫(とこよひめ)大神」と夫婦たれ。((すなわ)ち御二人は日刺方の天の真柱行き巡りて、結婚された。)

 ・男女尊五十三と、その子孫は天津(あまつ)日嗣(ひつぎ)天皇の臣下たれ。

 こうして、神勅によって、地球万国棟梁(トコヨクニオムヤ)の天皇(人類世界の統治者たる日本天皇)は確定。さらに、地上における天津(あまつ)日嗣(ひつぎ)は継承を必要とすることから、その継承確認のために何らかの具体的な象徴を必要とした。そのため、統治神「天照日大神」は、ひひいろがね(〇〇〇〇〇〇)と称する金属で造られた (は)玉を天より下され、「将来皇位継承の天皇象徴としては、此の (は)玉をもって製したる物を用う」と勅命された。

(註 (は)は、神代文字にて ()と読み、を継承する王を()と云う。)

故に、それ以降、皇位継承の天璽(てんじ)(=天つ神の子孫としての証拠の品)の象徴と、天皇自ら玉たる各種の神宝(カンダカラ)、神器にして金属を用いるものは、必ずこのひひいろがね(〇〇〇〇〇〇)で製作された。彼の三種の神器も然るなり。こうして、地球上に人類の発生をみた直後、日本皇室の形態は厳しく組織され、君臣の別は確乎として定められた。

 以上が、地球万国棟梁(トコヨクニオムヤ)の皇室[日本御皇室]の発祥。人祖(くにつかみ)はすなわち皇祖で、天皇が地球人類界の永遠の統治者たることは、この天孫降臨(〇〇〇〇)神勅によって儼乎(げんこ)として(=威厳をもって)定められしもの。日本天皇万世一系(ばんせいいっけい)(=血統が永遠にわたって続く)の基礎は、既に太初に存在し、現在の日本人が(とな)えるような、数十年の歴史上の歳月に基いた浅法ではない。

 

 

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