漸く手順がついたので、来月の末あたりにハワイに、樋口さんと後一、二人連れて行く予定です。ハワイと言っても訳はありません。最新の飛行機では十一時間何分――十二時間です。ですから朝行くと晩には着いて了います。現在のでも二十時間位です。ですから造作ありません。それからロスアンゼルスも信者が幾人か出来て非常に来て呉れという向うの要求があるのです。之はいずれは樋口さんも行くでしょうが、最初は画家の嵐さんという人です。立松さんも行くかも知れません。そんな様でボツボツあっちの方面にも手をつけ様と思ってます。丁度〝アメリカを救う〟という本が出来ますから、それをお土産に持って行く事になってますが、丁度良いと思います。日本文は来月出来上るから、すぐに売り出す積りです。それから英文はもう少し遅れると思います。ですから最初は日本文を持って行く事になりましょう。最初はあっちの日本人が読んだだけでも良いです。そうしているうちに段々知れて来ます。それで春になる早々、英文の方を大いに向うに配ったり売ったりする積りです。それで日本文の方も、各大臣、国会議員、大病院、新聞社と、そういう方面に配ろうと思ってます。これはどうしても問題になると思いますが、問題になったらしめたものです。けしからんとか、あんなものは禁止しなければいけないとなれば、もう良いのです。そうすればうんと売れますから……。表紙が出来ましたから、表紙だけを見せます。こういう体裁ですが、随分派手でしょう。これはつまりアメリカの星、闇の世の中に太陽が出始めた、昇り始めたという意味ですが、それはこっちだけは分っているが、世間の人はそこに気が付きません。この字は小さいが「世界救世教教主岡田茂吉著」としたのです。本屋の店に出しても非常に目立つだろうと思います。おそらく目立つので字を読んでみると〝アメリカを救う〟ですから、これはどうも読まないわけにはいかない、となる。私は昔商人をやりましたから、そういった人の購買心をそそるという事は、相当……。それでアメリカに評判になって呉れると良いのです。アメリカに評判になると日本人は日本で評判になるよりか買います。無論問題にならざるを得ないと思います。医学をこれ以上のものはないと思っている処に、全然反対の説を唱え、しかも説だけでなく実際にこの通りの効果があるという御蔭話を、一つ一つの病気に、その病気に関した御蔭話を少いのは三例多いのは六例を挿んでありますから、けしからんと言って文句を言うとか、アラを見付け様と思っても、実際の本人の手記がありますからどうにも仕様がないのです。証拠をつきつけてあるのですから、反対しようとしても出来ないわけです。出来なければ頭を下げる外に仕様がない。若し頭を下げると、今迄の医学というものがとんでもない事になりますから、何うしようかという結論になります。アメリカもそうですが、日本でも無論そうです。そこでこっちの新聞広告なども相当何回も出そうと思ってます。問題になって了えばいいですが、それは新聞広告以上です。そうすると結局において、どうするか？ この方に手を挙げるか、或いはこれをけとばして医学の方に手を挙げるかという処まで、どうしても行かなければならないと思います。そうなってくると愈々面白くなってくるのです。そうなると、実験するとか色んな事が出るでしょうが、そうすればしめたものです。一挙に医学というものを降参させて了います。ただそうなると医学に関係した者、それから薬屋が大変だろうと思います。だから結局、お医者の方はこの方（御浄霊）に転業すれば良いですが、薬屋さんの失業者は一番困る。資金を投じてあるのですから……。病院の建物は何にでも使えますが、薬屋の工場は何にも使えませんから、一番打撃を受けるわけです。しかしこれはやむを得ないのです。大の虫を生かして小の虫を殺すより外に仕様がありません。今迄長い間善意の罪悪を犯した経路というわけです。医学というものが、要するに善意の罪悪です。そういったややこしい言い方があるのです。
私が今書いているのは、文化的文明人と文化的野蛮人と両方を書くわけですが、文化というものは文明とは違うのです。それは字で見ても、片方は化物の「化」で、片方は「明るい」というのですから違います。それで今は文化的野蛮時代です。凡ては文化的になってますが、実際は人間の命の保証が出来ないのですから野蛮時代です。それでこっちの目的は文化的文明人をつくるのです。だからややこしい言い方ですが、それでなければビックリしないのです。
それから愛国心について時々問題になっている様ですが、私の見方の愛国心は、つまり新しい愛国心、忠君愛国でない民主的愛国心です。
御論文〔新しい愛国心〕 【註 栄光一八五号】
新しい愛国心
（「栄光」一八五号）
この愛国心という言葉ほど、世界共通のものはあるまい。どんな国でも、これを金科玉条としていない国は恐らくないであろう。日本に於ても終戦前までは、他国に見られない程の旺盛な愛国心が国民全般に漲っていた。その原因は、勿論天皇制の為もあり、天皇を以て国民のシンボルとし、現人神として崇め奉っていたのは、我々の記憶にも明らかな処であるが、それというのも、万世一系の天皇としての尊信が、国民感情をそうさせたのは勿論であると共に、一派の野心家や権力者輩も、教育に宣伝に極力煽って、自己の都合のいいように仕組んだのは誰も知る処であろう。その結果、外国にも見られない程の特殊的国家が出来上り、自称神国としてひとりよがりになってしまい、それ程の金持でもないくせに、我侭坊ちゃんのようになっていたのである。
その上、御用学者などという連中も、歴史的論理的に巧みに自尊心を昂めたのだから堪らない。忠君愛国思想は彌が上にも全国を風靡し、国民は何事も国の為、陛下の為として生命を犠牲にする事など何とも思わないようになってしまい、これが最高道徳とされていたのである。それが彼の敗戦によって見事自惚根性は吹ッ飛び、反って劣等感さえ生まれたのである。然もその際天皇の御言葉にもある通り、〝私は神ではない、人間である〟との宣言もあって、国民は驚くと共に、新憲法も生まれ、政治の主権は人民にあるという、日本にとっては破天荒とも言うべき、民主主義国家となったのであるから、全く開闢以来の一大異変であった。そこへ天皇の神位よりの御退位も加わり、識者は別としても、的を失った国民大衆の前途は暗澹となり、その帰趨に迷わざるを得なくなったのは誰も知る通りで、現在もそれが続いているのである。
それに就いて面白い事があった。終戦直後の事、私に会う人達は誰も彼も〝到頭神風は吹きませんでしたね〟と言い残念そうな顔つきなので、私はこういってやった。〝冗談じゃない、正に神風は吹いたじゃないか。君等は神風を間違えていたんだ。本来善を助け悪を懲らすのが神様の御心なのだから、日本の方が悪である以上、負けたのは当然である。だから、寧ろ有難い位で、お祝いしてもいいんだが、そうもゆかないから黙っているだけの事で、何れは分る時が来るだろう〟。これを聞いて彼等は〝よく分りました〟と言い、晴々として帰ったものである。
これによってみても、それまでの日本人は国家の事になると善悪などは二の次にして、只利益本位にのみ物を考えていたので、八紘一宇などという飛んでもない御題目まで唱えはじめ、自分の国さえよくなれば、他の国などどうなってもいいというようになり、これが忠君愛国とされて、馬車馬的に進んだのであるから、全く恐るべき禍根はこの時から已に胚胎していたのである。
以上によって考える時、愛国心と言ってもその時代々々に適合すると共に、善悪正邪の観念を根本としたものでなければ、国家百年の大計は立てられないのである。そこで私は、今後の時代に即した愛国心とはどういうものかを書いてみるが、最も分り易く言えば、それまでの日本は小乗的考え方であったのを大乗的に切替える事で、これが根本である。一口に言えば、国際愛であり、人類愛である。つまり日本を愛するが故に世界を愛するのである。それと言うのも、今日は一切万事国際的になっており、孤立や超然は最早昔の夢となったからである。従って、今後の愛国心を具体的に言えば、こうである。我々同胞九千万人の生命の安全を第一とするのは勿論、道義的正義の国家として、世界の尊敬を受ける事である。それに就いても、今盛んに論議されている再軍備問題であるが、これに対しては余程前から賛否両論相対立し、中々解決がつかないのは困ったものであるが、私から言えばさ程難かしい問題ではない。何となれば、実際問題として考えれば直ぐ分る。それは、『日本に対し侵略する国が絶対にないという保証がつけば、再軍備は止めるべしだが、そうでないとしたら、国力に応じた再軍備は必要である』。只この一言で分るであろう。
御論文〔医学療法と信仰療法〕 【註 栄光一八六号】
医学療法と信仰療法
（「栄光」一八六号）
今日医師諸君はもちろんの事、インテリ階級の人達は例外なく、信仰で病気が治る事実に対し、決って左のごとき解釈をする。大体病気というものは、病は気からといって精神作用が案外大きいものであるから、信仰で病気を治そうとする場合、その宗教の教師などから神仏の利益を過大に言われ、言葉巧みに必ず治るように思わせられるので、何しろそれまで医療でも何の療法でも治らないで困り抜いている際とて、まともに信じてしまい、まずそれだけで精神的に快方に向かうので、別段神仏の利益でない事はもちろんであるという観方である。そんな訳だから本教の治病奇蹟がどんなに素晴しいと聞かされても右のような解釈で片付けてしまうのであるからやり切れない。その度毎に吾々は憤慨を通り越して呆れるばかりである。もっともそう思うのも無理はないかも知れない。なぜなれば今日までの信仰療法の多くがそれであるからである。
ところが本教の病気治しは、それらとは根本的に異っている。それをこれから詳しくかいてみるが、まず本教へ治療を乞いに来る限りの人々は、もちろん最初から疑っている。何しろ新聞雑誌は固より、大部分の社会人殊に智識人などは、必ずと言いたい程病気は医薬で治すものと決めているからで、今日のごとく素晴しい進歩した医学と信じ切っており、これ以外病を治すものはないと思っている。しかも最近アメリカで発見の新薬もそうだが、その他精巧な機械、手術の巧緻等々によって、安心して委せている現在、そんな新宗教の病気治しなどは問題にならないではないか、そんなものを信用したが最後、飛んでもないことになるかも知れない。それこそ迷信以外の何物でもないと、色々の人から云われるので、それもそうだと思い、宗教治病の機会があっても逃してしまうのである。ところが病気の方は遠慮なく益々悪化し、ついには死の一歩手前にまで追い詰められる結果、自分から医療に愛想をつかした人々は、本教に縋ることになるが、そういう人は極く運のいい人で大部分の人は医療に嵌ったまま御国替となるので、実に気の毒なものである。という訳で病気は治らず、金は掛かり放題、苦痛は増すばかりなので、煩悶、懊悩の際、たまたま本教の話を聞くが、これ程科学が進歩した今日、そんな不思議なことがあってたまるものかとテンデ話にならないが、外にどうしようもないので、では瞞されるつもりで、一度試してみようくらいの肚でやって来る人が大部分で、初めから信ずる人などほとんどないといってもいい。としたら精神作用など微塵もない。ところで来てみると医学の素養など全然ないはなはだ風采あがらない先生らしい御仁が、薬も機械も使わず、身体にも触れず、ただ空間に手を翳すだけなので、唖然としてしまい、大病院や博士でも治らないこれ程の大病が、あんな他愛ないやり方で治るなどとはどうしても思えない、だがせっかく来たので帰る訳にもゆかないから、マアー一度だけ試してみようとやって貰うとこれはまた何たる不思議、たちまち病気以来かつてない程のいい気持になり、苦痛も軽くなるのでいよいよ分らなくなる。しかし分っても分らないでも、快くなりさえすりゃいいという訳で、どんな頑固な人でも無神論者でも、一遍に頭を下げ、百八十度の転換となる。これがほとんどの人の経路である。
以上の事実を仔細に見ても、本教治療法のどこに精神的狙いがあるであろうかである。ところがそれに引替え医学の方はどうであろうか、むしろ精神面からいって比べものにならないではないか。まず当局はじめ言論機関、学校教育等々、医学の進歩を旺んに強調し、これ以上のものはないとして、病気になったら手遅れにならない内、一刻も早く医師に診て貰い、指示通りにせよ、それが正しい方法で、決して外の療法などに迷ってはいけないと極力注意する。しかも立派な大病院、有名な博士、完備せる施設、精巧な機械、新薬等々、実に至れり尽せりで、これを見ただけでもどんな病気でも治ると思うのは当然で、安心してお委せするのが今日の常識である。このような訳で医学を信ずる人はあっても、疑う人など一人もないのである。
以上によってみても、医学に対する信頼は百パーセントであるに反し、吾々の方の信用は零よりもマイナスなくらいである。にもかかわらずその結果は散々医療で治らない病人が、我方へ来るやたちまち治ってしまうのであるから、その治病力の差は月とスッポンといえるのである。この事実を公平に言えば、現代医学こそ迷信であり、我医学こそ正信であると断言出来るのである。つまり医学を信じて生命を失うか、信じないで助かるかのどちらかであろうといったら、恐らくこれを読んで愕然としない人はあるまい。これは歴史的に見ても分る通り、時代の変遷は昨日の真理も、今日の逆理となる事さえ往々あるのであるから、あえて不思議ともいえまい。このような明らかな道理が今日まで分らなかったのは、全く過去の亡霊に取憑かれていたからであり、それを発見する人も出なかったためでもある。また世間こういう人がよくある。もしそんな事で病気が治るとしたら、医者も薬も要らないではないかと言うのである。全くその通りで医者や薬が無くなったら、世の中に病人はなくなると答えざるを得ないのである。以上のごとく現代医学こそ、世界的迷信の最大なるものであって、人類から病を無くすとしたら、何よりもこの迷信を打破することこそ先決問題である。
今読んだ通り、これはお医者さんの方は余計そうですが、この頃世間の傾向が、新宗教というものを軽蔑する見方が余程減ってきた様です。非常に良い傾向になってきましたが、それでも宗教で病気が治るという事は精神作用だ、と。だからこの間もこういう事が東京日日かにあったと思いますが、お医者さんは肉体的に治し、宗教の方は精神的に治すから、両々相俟ってやれば理想的だという事が出ていたのです。みんなそういう見方をしてます。だから精神的に神様の御利益で治るという、要するに自力観念によって治っていくという見方を殆どがしているので、これが大変な間違いです。ですから外の宗教はそういう点もあるでしょうが、メシヤ教は逆なのです。それを認識させる事が最も必要だからこれを書いたのです。精神作用から言えば医学こそ、あれ程精神作用で治そうとするものはない。あれ程進歩した医学で設備のある大病院でやれば〝きっと治る〟という精神作用はすばらしいものです。処が我々の方に来るのは〝そんな事で治るものか、あんまり奨めるから仕様がないがやってみて貰うのだ、こんな事で治ったら余程何うかしている〟という疑いと軽蔑とは、精神作用処か全然逆です。〝治るものか〟と思って来るのです。それで医学の方に行く人は〝治るだろう、治るだろう〟と思って行くのですから、精神作用から言えば医学の方がずっと上です。我々の方は零です。それでも医学の方で治らない者がこっちで治るのだから、その違いさを考えても見なければならない。そこに、信仰でも病気は治る、という世間の偉い人達の見方に大変な違いがあるわけです。それを引繰り返さなければならない。処が今迄の信仰はそうなのです。つまり殆ど自力が主になってましたから、自分で、治るだろう治るだろうとやる。生長の家などの説き方はそうなってます。本来は、人間は神の子だから神の子に病気はないのだ。それで苦しいとか、つらいというのは一種の観念の作用だ。だから病気がないと思えばなくなって了うのだ、という様に説いてますが、そういう説き方とすると、それは精神作用で病気は治すという論拠にはなります。処がメシヤ教は全然そうではない。そんな、あるものを無いと思えば無いと言うが、あるものはあるのです。苦しいのは苦しいのです。いくら痛くても痛くないと思えと言ってますが、生長の家の信者には、額に八の字を寄せてしかめながら〝痛いんじゃない、痛いんじゃない〟と言っているが、いくら思っても痛いので駄目だからメシヤ教に入ったというのがありました。そういう様ですから、あの説き方も結果は非常に害をするのです。外の宗教を悪く言うのは嫌いですが、やはり本当の真理を説くに当ってはやむを得ない。
だから〝アメリカを救う〟の結論は随分徹底して書きましたが、そう書くより外に人類を救う上において仕方がないのです。今読ませてみます。
御論文 アメリカを救う〔結論〕
結論
（『アメリカを救う』より）
最後にこの著の結論をかいてみるが、理論と実際によって、病気とは如何なるものであるか、現代医学が如何に間違っているかは充分判ったであろうが、要するに人間は健康で、休みなく働けるよう神が造られたものであって、これこそ不滅の真理である。それだのに病気に罹り人間の役目が果せないとしたら、それは何処かに不合理な点があるに違いないからで、その点を発見し、それを矯正する事によってのみ治るので、それ以外治病と健康の要諦は断じてないのである。処がこれ程ハッキリしている道理に気が附かなかった人間の迂闊さは、不思議とさえ思えるのである。しかも飛んでもない間違った考え方によって、薬と称する毒を以て治そうとした事で、それが反って病を作る元になるなどとは、夢にも思わなかったであろうが、この誤謬の為今日まで如何に大多数の人間が、被害を受けたかは計り知れないものがあろう。そうして今一つ言いたい事は、人間は平常薬をのんで健康を保っているのではなく、無薬で健康で活動しているのが自然の常態である。それをどう間違えたものか、病気に罹るや全然的外れである薬で治そうとするのであるから、その迷妄驚くの外ないのである。何よりも若し薬で病が治るものなら、今日迄の人間が先祖代々如何に多量の薬を体内に入れたかは分らない程であるから、病は疾くの昔に無くなっていなければならない筈である。それだのに何ぞや、至る処病人の氾濫である。何よりも薬のなかった時代の人間は健康で、普通百歳以上の長寿者が大部分であった事は、歴史がよく示している。
以上長々とかいた通り、進歩したと誇称する現代医学も煎じ詰めれば、治病方法としては溶けかかった毒素を固めて病気以前に戻す事と、病んでいる臓器をメスを以て切り除ってしまう事の只この二点であって、外には何にもないのである。それのみか逆理によって病人をふやし、人間の寿命を縮めて来ながら、それに気が附かない処か、政府はじめ一般人民も信頼し謳歌しているのであるから、その損害たるや戦争よりも甚大であろう。
又別の例として、近来スポーツ競技を見ても分る如く、白人に比して黒人の方が目立って体力の強い事である。しかしこれは黒人が強くなったのではない。白人が弱くなったのである。これも医学衛生の進歩の為としたら、実に恐るべき進歩である。故にこれに目醒めない限り、文化民族の将来は全く悲観の外ないと思う。
従ってこの真相が世界に知れ渡るとしたら、当然医療に関係ある人々は、失業か営業不可能となるであろうから、今からその対策を考究しておく必要があろう。その事を考える時、実に気の毒の限りではあるが、事は全人類永遠の幸福に関する重大問題であって、小の虫を殺して大の虫を助ける意味に於て、当事者は充分理解の上、善処されん事を望むものである。
この間、アメリカに三十年も居る人の話を聞いてみると、アメリカ人のスポーツ選手になる人ですが、アメリカ人も今度のオリンピックでは大分良いレコードをつくりましたが、結局そういったのはみんな黒人の血が混っているそうです。純粋のアメリカ人は殆どないそうです。若し医学が人間の体力を強くするものなら、医学衛生を子供のうちから守っている白人の方が強くなりそうですが、そうではないのです。映画を見てもそうです。白人と黒人が駆け出しているのを見ると、子供と大人の様にまるっきり違います。ですから兎に角恐るべき迷信に陥ってしまったのです。医学ほど大きな迷信はないのです。ですから私が、医学が世界的迷信の親玉と言うのはそういうわけです。処が先様の方ではこっちの方を迷信と言っているのですから実に逆様です。大本教のお筆先に「世は逆様になりておるぞよ、神様本様に直すのであるぞよ」とありますが、やっぱり面白く書いてあります。こういう事は霊的にみても非常に面白いのです。霊的というか言霊です。言霊から言うと、仏教は夜の教えだという事を言ってありますが、夜の教えで、つまり西から東に来たものです。ですから仏教はインドで興っても、西の方には行かないのです。西の方はマホメット教です。みんな東に来ているのです。中国からビルマ、タイ、日本と東に来ている。だから逆になっている。ですから「シャカ」という言霊は、「サカ」と言って「逆様」という事です。「逆」という事です。この言霊も非常に面白いと思います。ですから今の医学も逆になっていたわけです。毒が外に出ようとするのを出さない。処が出ようというのを出そうというのが浄霊で、医学の方は出さないように押込めている。ですからどうしても今度は逆様が本様に直るという時期が来ないわけはないのです。この図案（アメリカを救うの表紙）も逆様を直す図案なのです。これが本当はこう（日本が上に）行くのが本当ですが、それでは今は工合が悪いですからこういう様にしてあるのです。だから本当はこれが真白になって、真中になるのが本当ですが、まだまだ時期がいかないからこうしてある。そういう様で、色んなものを見ると殆ど逆になっている。ですから写真がそうです。西洋の写真はみんな男が右になっている。女が左になっている。夫婦でも必ずそうなってます。これは逆になっている。ですから外国の方は体主霊従です。それで日本は霊主体従です。それを日本が外国の真似をして、天皇陛下の御真影もあべこべになってます。陛下の方が右で皇后様の方が左になってます。これは今年は仕方がなかったのです。それで霊主体従になれば初めて本当に平和な世界が出来るわけです。
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