今年の初めに言ったとおり、霊界が非常に変って来たのです。という事は、霊界におけるいろいろな偉い、各宗教の教祖とか、その弟子とか、そういったような人達の霊がだんだん分るに従って、霊界が明るくなって来るので、それと共に大きな世界の切り替えに……〝そういう事が分って来て〝これはこうしては居られない、ここで大いに考え方を違え、救世教のために働かなければいけない〟というわけで、信者の人の中でやっぱり相当因縁のある人に憑って、私にいろいろ訴えるのです。まあ救いを求めるのです。そういう事が数カ所に出て来たのです。これはみんな正確なのです。いろいろありますが、その中で最も興味のある重要な所だけを発表しようと思ってます。今読ませますが、この他にもあります。それは時期の関係などでもう少し発表できませんが、それは非常に面白い事です。今読ませるのは割合短かくてはっきりしている事なのです。それで、この神様の取次ですが、それは若い女性で、大体二人です。その他の手伝いのような人もありましたが、これを喋った人は若い女性二人です。他に審神者なども二、三居るのですが、それは必要ないが、これだけ読ませます。
（御報告）
それから、ここに「明主」としてありますが、それは私の身代りなのです。私の身代りをするのが、霊界に幾人か居るのです。ですからここに「明主」としてあるのは、やはり私と同じと見てよいのです。
また他に、現界の偉い人達、マレンコフだとかアイゼンハウアーだとか、そういう人達のは、今度の地上天国に出すつもりです。そういうのは生きている人ですから生霊です。
こういうような工合で、霊界ではなかなか大変なのです。これについて面白い事があります。二、三日前に、信者の若い妻君で、近所に居るのですが、去年ちょっと精神病的になって、私が治してやって、もうすっかり治ったのです。それでまだ悪い所がちょっとあるのです。頸の廻りに固まりがあるので、時々やっているのです。それで二、三日前に来た時に、浄霊を始めると涙をポロポロこぼして泣き出したのです。大抵分ってますが、聞いてみるとキリストだと言うのです。それで〝今までの苦痛をすっかり治していただいた。しかも天の父様に御目にかかれる事になったので、嬉しくて嬉しくて、話ができない〟と言うのです。なにしろ涙をポロポロこぼして話もできなくなったので、暫らく待っていたのです。その内に話ができるようになって話を聞いたのです。そうしてみると、磔になったのが今まですっかり治っていなかったのです。多少は治っていたのでしょうが、その苦しみで、相当長い間地獄に居たのです。それが私の浄霊によってすっかり治って、非常に嬉しいのです。ですからこれから大いに働かしていただきたいという事を頻りに頼んでました。尚聞いてみるとこの間中キリストが磔になった霊が、其処の家の部屋の方々に時々見えるのだそうです。そういうわけで、つまりキリストが救われたわけです。それによって、これから世界的に外国の方へ大いに働くわけですから、非常に結構なわけです。又本人に聞いてみますと、なんでも一カ月か二カ月前にヨハネが憑ったそうです。それでやっぱりいろんな話があったそうですが、いずれ聞いてみようと思ってます。その時は急いだものですからそれっきりで止しましたが、とに角今読んだ神憑りの人とは全然違うのですから、それがかえって面白いです。それでキリストが憑った人は、クリスチャンでも何んでもないのです。今まで別に信仰がなくて、救世教には何年か前に信者になったわけです。それから、最近伊弉冊尊も憑ったそうですが、それもいずれ詳しく聞いてみようと思ってます。そういうようなわけで、霊界が如何に変って来たかが分るのです。今読んだように、マホメットとか釈迦、そういう霊がいよいよこれから、つまり救世教のために働くわけです。
天理教祖のは昭和二十五年に静岡の留置所での事で、これはあの時話したつもりですが、あの時に呼んで教祖にいろいろ話して、助けるからという約束をしたので、救っていただいたその礼を述べたわけです。ですから、だんだん発展が著しくなるというわけです。結局、これは宗教に限らず何んでも霊です。霊界において霊が働かなければ駄目なのです。ところがそれを知らないと、体だけと思ってやるからして、人間的に幾ら骨を折っても、うまくゆかないわけです。
そういうようなわけで、もう一つの霊的な現われは、私が美術品を蒐めてますが、これが実に始終不思議があるのです。最近になって特に不思議な事が多くなって来ました。というのは、私が欲しいと思うと必ず入って来るのです。とても手に入らないような物が入って来るのです。それはやはり霊界で、それを作った作者とか、或いはそれを蔵っていたり、愛玩していた昔の大名とか、いろんな富豪とか、そういう人達が手柄をしたいために、殆んど競走（争？）で私の方に美術品を入れようとしているのです。というのは、一つでも御用になると、そうすると霊界において地位が上るのです。まず地獄に居た霊でも、段が一ぺんに上りますから、大抵なのは八衢ぐらいには行くわけです。それから八衢に居たものは天国の最低の所に上がるのです。そういうようですから一生懸命に御用をするわけです。さもなければ僅かな間にそんなに集まるわけがないのです。来月の九日から三越で肉筆浮世絵名作展があります。これはこの間から知らしておきましたが、肉筆展というのは初めてなのです。今までは浮世絵というと版画ばかりだったのですが、今度初めて肉筆ばかり出すわけです。これが一年たつかたたない内に、正味半年ぐらいでしょうが、それで何十幅と集まったのですから、これも実に奇蹟です。それで今、浮世絵は箱根美術館が一番だということに、日本中で定評になってますが、これらもやはり霊が骨折ったものに違いないです。それで霊が私の方に入れようとする場合に、結局金が要るようにならなければ売らないからして、そこで宜しく金に困るようにするわけです。子孫の人には実に気の毒ですが、しかしその代り、その手柄によっていずれは非常に結構なお蔭をいただくわけです。私が欲しいと思ったのは、何時かしら入って来るのです。しかも非常に安く入って来るのです。ですから何時も道具屋が驚いているのです。〝どうしてそんな値段で入りましたか〟と言うから、〝それが当り前なのだ、君達が不断高いのだ〟と言うのです。つい二、三日前御舟の最高の物が入りました。今松坂屋で御舟の展覧会があって、百幅ぐらい出てますが、その中にも無い素晴しい物です。私はあんまり良くて安いので、目をこするくらいです。そういうようなわけで、如何に霊界でそういった霊が働いているかという事がよく分ります。何時か栄光に、歌麿の霊が喜んでいるという事がありましたが、そういうような工合なものです。ですから懐手していて非常に良い物が安く入って来るのです。これが如意宝珠の力です。「凡て意の如くなる」というわけです。
それから熱海の地上天国は皆さん見られたでしょうが、秋までに出来て落成式をやる予定だったのです。ところが神様の方ではそれを押えている点があるのです。それで分ったのは、来年の三月に落成式でなければいけないというのです。なるほど、二十九年という数字が一番悪いのです。三十年の三月三日、即ち三、三、三という、そういう数字でなければいけないという事なのです。というのは、ミロクというのは、今までは五六七ですが、五六七は火水土で、つまり根本的の意味です。ところがこれから現界にミロクの世を造るのですが、そうすると現界は凡て三の数字で支配されるわけです。三、六、九です。ですからこれからは三六九の数字でミロクという意味になるわけです。これは前にも話しましたが、一切は三階級で、それが霊体で、つまり六になり、霊界、現界、それが六になり、それから三位一体になって九になる。ですから三、六、九は、やっぱり五が三、六が三、七が三という意味になります。ですから昔から言う、目出たい時の「三、三、九度」というのは、そういう意味があるわけです。そういうわけで三十年三月三日が開館式になるわけです。それではっきり分ったのです。最初会館と展望台がそれまでに出来るわけで、その次に美術館になるわけです。美術館も度々言うとおり、世界的……ではなくて世界一のものを造るつもりです。それから、今外側だけが出来た会館の様式も、随分新しい様式です。私は毎月「国際建築」という雑誌をとってますが、これは世界の新しい建築を紹介してあるのですが、それを見ても、今度のメシヤ会館のようなあいいう様式は全然ないです。あれに似たものもないです。ですからあれだけでも、おそらく世界の建築界における一つの新しい様式というように、一つの話題になると思ってます。それで、ああいう建築で一番難かしいのは外郭なのです。中身の方は当り前なのです。外郭の一番難かしいのは、高さと横の幅です。この形です。これが寸分の隙がないようにやらなければならないのです。高すぎてもいけないし、伸びすぎてもいけないのです。それに縦の棒、柱形と言うのですが、その色と寸法、柱の太さと深さ、脇の壁、そういう釣合がとれ、そうして全体的調和です。それで、大きいものですから、模型は造りましたが、実際となるとなかなか違います。本当はあれだけの大きさの模型を造らなければ、思うようにはゆかないわけです。映画のセットならよいが、それにしても大変な金がかかるから、とても不可能です。それがこの間見ると私の思ったとおりの感覚です。それで私は非常に満足してます。なにしろ私のは参考も何もなくて、ただ目分量とカンでゆくのですから、普通専門家が聞いても驚くでしょうが、これは神様がやるのだから別に何んでもないのです。そういうようなわけで、あの会館でも相当注目すべき問題作になるわけです。ところが今度の美術館は、これはあれとは又全然違った、もっとずっと美術的の感覚を出そうと思ってます。それで日本風と支那風と西洋風と、この三つの特長を取入れたような様式にするつもりです。無論色と形、そういう点においても、あんまり新しすぎては軽薄になりますし、古すぎてはやっぱり現代人の感覚にピッタリ合いませんから、新しくして古い落着いた点も取入れなければならないというわけなのです。これは幾ら話したところで、実際の出来上りを見なければ分りません。これは大いに自信があるつもりですから、楽しみにしてもらいたいと思います。〝細工は粒々（流々？）、仕上げをごろうじろ〟というわけです。
それから自然栽培も予期以上の成績で、新聞も非常によく売れてます。今までに百三十万を突破したでしょう。ところが最近農林省の役人の中堅所でしょうが、前に栄光に出た山川という人が主になって作ったようですが、「自然農法研究会」というのです。会員が十数人だそうですから、相当有力な活動ができると思います。その趣意書を見たところが、非常によくできてますから、読ませます。
〔自然農法の一大朗報〕（趣意書） 【註 栄光二五六号】
自然農法の一大朗報
（栄光二五六号）
本農法について数年前から実地調査研究されていた、農林省食糧業務第二課長山川達雄氏が主唱者となり、今回八名の共鳴者諸君によって左のごとき自然農法研究会が結成されたのであるから、国家のため慶賀の至りである。何しろ同省は農業界の本山ともいうべくこの方面の専門家がこれだけ認識されたという事だけでも、本農法がようやく軌道に乗ったと言うべきである。従って今後の進展は期して待つべきものがあろう。これによって普及会会員諸氏にしても、百万の味方を得た感があると思う。
—— ◇ ——
農林省自然農法研究会趣意書
現代日本農業は、政府・学者・技術者及び農民等の懸命なる努力にもかかわらず、正に危機に直面している。
このときに当って肥料代不要、農薬代不要、労力節減かつ風水害・冷害・かんばつ・病虫害等の被害軽微にしてしかも年々増収となり五カ年にして五割以上増収という画期的農法が出現し、すでに全国各地の農家において着々とその実効を挙げつつあり、新聞・雑誌・ラジオ等でも報道され問題となっているが、学者や技術者は到底あり得べからざることとして研究することなく、政府も又これをとりあげるに至っていないのであります。
一方において自然農法普及会は、この全国的組織をもって各都道府県に地方本部をおき、大々的にその普及に進出し、今や実施農家は数万の多きに達しているといわれるのであります。
ここにおいて我々農林省に勤務する者、拱手傍観するに忍びず実地について調査の結果、理論はともかく、増収となることが厳然たる事実であることを知ったのであります。
我々はかかる事実の存するところ必ずや合理性のある何物かが存在することを確信するものであります。かかる観点から農林省内においてこの農法に関心を持つ者相図り、自然農法とはいかなるものであるかをあらゆる角度より研究する必要のあることを痛感し、本会を結成した次第であります。
右の趣旨に御賛成下され志を同じゅうする者は速かに本会に入会し、相共に研究せられんことをおすすめ致します。
昭和二十九年三月 農林省職員有志自然農法研究会発起人一同
各 位
会 則
（名称及び事務所の所在地）
第一条 この会は農林省職員有志自然農法研究会と称し、事務所を農林省内におく。
（目的）
第二条 この会は自然農法をあらゆる角度より調査研究し、あわせてその調査研究の結果を発表するをもって目的とする。
（会員）
第三条 この会には農林省職員は誰でも随時入会することができる。入会の際金五十円を納付するものとする。
（役員）
第四条 この会に次の役員をおく。
委 員 長 一 名
副委員長 二 名
常任委員 二 名
委 員 若干名
第五条 委員長・副委員長・常任委員及び委員は会員中より互選し、その任期は一カ年とする。但し再選を妨げない。委員長は会務を統括し、副委員長は委員長を補佐し、常任委員は庶務及び会計を掌り、委員は各局におき相互の連絡に当り会務の運営を図る。
（顧問）
第六条 顧問は委員会の決議に基き学識経験者の中より推薦することが出来る。
（事業）
第七条 この会は第二条の目的を達成するため次の事業を行う。
一、自然農法の原理の研究
二、自然農法の効果の研究
三、自然農法実施方法の技術的研究
四、自然農法実施農家の現地調査研究
五、自然農法の実地試験委託研究
六、自然農法以外の農法との比較研究
七、自然農法に関する座談会の開催
八、自然農法に関する資料の蒐集
九、その他自然農法と関連のある諸問題の研究
十、機関誌の発行
（月例研究会）
第八条 この会は毎月一回適当な日を定めて月例研究会を開く。但し委員長が必要と認めたとき、又は会員五名以上の要求があったときは臨時研究会を開くことができる。
（会計）
第九条 この会の経費は会費及び寄付金によって賄う。但し会費は委員長が必要と認めたとき、過半数の同意を得て徴収するものとする。
第十条 この会の会計年度は四月一日に始まり翌年三月三一日に終る。
（総会）
第十一条 この会は毎年三月総会を開き、その際役員の改選を行う。委員長が必要と認めたときは臨時に総会を開くことができる。
第十二条 定期総会においては委員長は会務を報告し、常任委員は決算報告をしなければならない。
（会則の改正）
第十三条 この会則を改廃するには会員三分の二以上の同意を要する。
付帯決議事項
一、役員は発起人において責任者を推薦し本人及び会員の同意を得て決定するものとする。
二、顧問は委員長決定後委員会にて決議の上推薦するものとする。
三、月例研究会は毎月第二火曜の午後五時より開くものとする。
—— ◇ ——
そういうようなわけで、非常に力強い後援者が現われたようなものです。これは信者でない第三者であるだけに、しかも農薬の一番の実権を握っている人達の計画ですから、非常によいと思います。この事の影響が大きなものがあると思います。つまり農業者が新聞を読んだり話を聞いたりして〝なるほど〟とは思っても、なにしろ今までの考えとはあまりに違うので、信ずるのに容易でなく、骨が折れるというに対して、農林省の役人にこれだけの固まりが出来るとすれば、〝これは確かに効果があるものに違いない、信頼のおけるものに違いない〟という、そういった印象を与えますから、これが非常に大きなものだと思います。だからしてこの事が一つの宣伝の大きな武器となるわけです。だから非常に結構だと思ってます。そういうわけですから、無論今年の秋の成績は素晴しい事と思いますが、ナンダカンダと全国的に大いに自然農法化するのが、だんだん顕著になって来るわけです。
ですから〝救世教は普通の宗教ではない、大変なものだ。救世教のやっている事、言っている事より他に、本当に国家社会を良くする道はない〟というところまで分らなければならないし、それが一歩々々事実において前進しているわけです。なにしろ救世教というものは、今までの宗教や科学、そういうものと非常に違っているのです。違っているという事は、素晴しいものだという事だからして、むしろ今までのいろんなことよりか反対が多いのですから、それを短期間に分らして、つまり頭脳の逆転と言いますか、頭脳革命をするのですから、とても大変なものです。けれどもそれをやるのが最高の神様ですから、到底人間の考えや想像では分らないわけです。だから地上天国にしろ、僅かの間にあんな立派なものが出来てしまうという事にしろ、今度もう数年の内に世界的の注目すべき文化事業です。だからアメリカの二、三の新聞記者などは出来上がるのを非常に待っていて、出来たら大々的に世界的に宣伝すると意気込んでいるわけです。これは別にこっちで頼んだわけではないので、先様の方でそういった力コブを入れて来るのですから、非常に面白いと思います。外務大臣などにも随分話をしているらしいのですが、本当に知れ出したら大変なわけです。それで前にも言ったとおり、熱海の地上天国が出来るという事は、世界的の地上天国のごく根本の型なのですから、これが出来ると霊界では大変な事になるのです。ですから神様の方でもチャンとそういった深い計画の下にやられているのですからして、つまり会（開？）館が延びるという事も、そういう世界中のいろいろな準備、そういう関係もあるわけです。それで、さっき読んだように、キリスト、釈迦、マホメットなどという、ああいう、とに角人間的に言っても偉い人達が働くという事は、如何に大きな働きができるかという事はよく分るのです。ですから例えてみれば、キリスト教などの、二千年も前から根を張ったものが一挙に引繰返るという事なども、人間では到底想像もつかないのですが、それを開いたキリスト自身が働けば何んでもないのです。そういうようなわけで、いよいよ我々の仕事というものが世界の本舞台に上る時が目前に迫りつつあるわけです。
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