霊線に就いて

 霊線、という言葉は今日まであまり使われないようである。というのは霊線というものの重要性を未だ知らなかったためで、空気より稀薄な目に見えざるものであったからである。処が人事百般、この霊線による影響こそは軽視(けいし)すべからざるものがあり、人間にあっては幸不幸の原因ともなり、大にしては歴史にまで及ぶものである。故に人間はこの霊線の意義を知らなくてはならないのである。

 抑々霊線なるものの説明に当って、前以て断っておきたい事は、これは科学であり、宗教であり、将来の学問でもある。相対性原理も、宇宙(うちゅう)(せん)も、社会や個人に関する凡ゆる問題も、霊線に関係のないものはないのである。先ず人間と霊線の関係から述べてみよう。

 ここに一個の人間がある。先ず読者自身と思ってもいい。その自分は、自分に繋がっている霊線なるものが何本か、何百本か、何万本か、(はか)り知れないほどあるものである。霊線には太い細いがあり、長い短いがあり、正もあり邪もあって、それが絶えず或程度の影響、変化を人間に(あた)えている。故に人間は霊線によって生存を保っているといっても過言ではない。その中で夫婦が繋がっている霊線が最も太く、親子はそれに次ぎ、兄弟、伯父、甥、従兄弟、友人知己等順々に細くなっている。昔から縁の糸とか、縁が結ばれるとかいうのは、この事を言ったものであろう。そうして霊線は常に太くなったり細くなったり変化しており、夫婦仲睦じい時は太く光があり、争う時は或程度細くもなり、光をも失うのである。親子兄弟その他も同様であるが、これ以外霊線が新しく作られる事がある。それは新しく出来た知人、友人、特に恋愛(れんあい)等の場合であって、恋愛が高潮に達するや無制限(むせいげん)に太くなり、両方の霊線が激しく交流する。それが一種微妙(びみょう)な快感を与え合うと共に、一種の悲哀感、寂寥感(せきりょうかん)をも反映(はんえい)し合うのである。終には霊線は極度に強力化し、到底別離し能わざるに到るのは右の理に由るので、こういう場合第三者が如何に説得しても何等効果(こうか)がないばかりか、反って熱度を増すようになるのは誰も知る通りである。相愛は丁度電気の陰陽が接触(せっしょく)して電力を起こすようなもので、その場合電線の役目をするのが霊線である。私は以前同性愛に陥った女学生が、情死(じょうし)をしようとする一歩手前で助けた事がある。それは一方の陽電の方を霊的に消滅さしたのである。凡そ一週間位で成功し、陽電女性は愛着の情熱が冷却(れいきゃく)し平常の如くなったと共に、相手の女性も平常に復したという経験がある。併し乍ら他人の霊線は打切る事が出来るが、血族は打切ることが出来ない。次に親子の霊線には注意すべき事がある。それは()えず親は子を思い、子は親を思うので、双方反映し合っているから、子供の性質(せいしつ)は霊線を通じて親の性質を受入れる事になるので、親が子を良くせんとする場合、先ず親自身の心を良くしなければならない。世間よく親が道に外れた事をし乍ら子に意見をしても、余り効果がないのはその為である。併しこういう例もよくある。それはあんな立派な親であり乍ら、息子はどうしてあんなに不良であるのかといって不思議(ふしぎ)がるが、この親は功利的善人で、外面は善く見えるが魂は曇っている為で、それが子に反映するからである。次に兄弟で一方が善人で一方が悪人の場合がある。これはどういう訳かというと、前世の関係と、親の罪の原因とがある。これに就いて説明してみよう。

 この説明に当って人間再生の原理から説かなければならない。先ず簡単に説明すれば、人間は死後霊界に往く、即ち霊界に生まれるのである。仏教で往生というのは「生まれ往く」とかくが霊界から見ればそういえる訳である。然るに霊界は、その人が現界に於て犯した種々の罪穢に対し浄化作用が行われ、或程度浄化された霊から再生する。然るに前生(前世?)に於て悪人であった者が、刑罰(けいばつ)やその他の事情で死に際して悔悟(かいご)し、人間は悪い事は決してするものではない、この次生まれ変った時は必ず善人になろうと強く思うので、再生(さいせい)するや大いに善事を行なうのである。この理によって現世生まれ乍らの善人であっても、前生(前世?)は大悪人であったかも知れない。そうして人間は生前に死後の世界在るを信じない人が多いから、死後霊界に於て安住が出来ず、生の執着(しゅうちゃく)によって浄化不充分のまま再生する。その為に罪穢が未だ残存しているから、その残存罪穢に対し現世に於て浄化作用が行われる。浄化作用は苦しみであるから、生まれ乍らの善人であり乍ら不幸であるのは、右の理に由るのである。又生まれ乍らにして不具者がある。例えば盲目とか聾唖、畸型(形?)とかいうのは、変死に因る死の為、その際の負傷が浄化半途にして再生するからである。この再生に就いて今一つ顕著(けんちょ)な事実を書いてみよう。嬰児が出産するや、その面貌が老人の様なのがよくある。これは老人が再生した為で、二、三ヵ月経ると初めて赤児(あかご)らしき面貌になるもので、これは経験者(けいけんしゃ)は肯くであろう。

 次に親の不正な心が兄弟の一方に反映(はんえい)して悪人となり、親の良心が反映して善人となる事もある。又こういう例もよくある(。?)親が不正の富を積んで資産家になった場合、祖霊はその不正の富を蕩尽(とうじん)しなければ一家の繁栄(はんえい)覚束(おぼつか)ないから、その手段として子の一人を道楽者にして、金銭を湯水の如く使わせ、終に無財産にまでするのである。この場合道楽(どうらく)息子に選ばれた者は、実は一家を救うべく立派な役をしている訳で、それを知らない人間は親の財産(ざいさん)を潰した怪しからぬ奴と看做(みな)すが、寧ろ気の毒な訳である。

 霊線は人間に於は生きている近親者のみではない。死後霊界に於ける霊とも通じており、正神に連結(れんけつ)している霊線もあり、邪神に連結しているそれもある。正神は善を勧め、邪神は悪を勧める事は勿論で、人間は常に正邪何れかに操られているのである。そうして霊界に於て或程度浄化されたるものが守護霊に選抜され、霊線を通じて人間の守護をする。即ち危難(きなん)の迫れる現界人に対し、危険信号を伝えて救おうとする。この例として汽車などに乗車せんとする場合、時間が間に合わなかったり、故障(こしょう)があったりして乗り損ね、次の汽車に乗る。すると乗り損ねた汽車が事故に遭い、多数の死傷者が出る等の事があるが、これ等は守護霊の活動に因るのである。守護霊は現界人の運命を前知し、種々の方法をもって知らせようとする。

 霊線は人間の階級に従って数の多少がある。数の多い人、例えば一家の主人ならば家族、使用人、親戚(しんせき)、知人。会社の社長ならば社員全部。公人ならば村長、町長、区長、市長、知事、総理大臣、大統領―国王等、何れもその主管区域や支配下に属する人民との霊線の繋がりがあり、高位になるほど多数となる訳である。この意味に於て、各首脳者(しゅのうしゃ)たるべき者の人格が高潔でなければならない。首脳者の魂が濁っていれば、それが多数に反映し多数者の思想は悪化するという訳であるから、一国の総理大臣などは智慧証(正?)覚に富むと共に、至誠(しせい)事に当るべき大人格者でなくてはならないのである。然るに国民の思想は悪化し、道義は(すた)れ、犯罪者続出するが如きは、為政者(いせいしゃ)の責任となる訳である。特に教育者の如きは、自己の人格が霊線を通じて学徒に反映する事を知ったなら、常に自己の霊魂を磨き師表として恥ずかしからぬ人とならなければならないのである。

 特に宗教家であるが、一宗の教祖、管長、教師等に至っては、多数の信徒から生神様の如く讃仰される以上、その霊魂(れいこん)の反映力は著しいものであるから、大いに心すべきである。然るにその高き地位(ちい)を利用して面白からぬ行動のあった場合、信徒全般に反映し、終にはその宗教は崩壊(ほうかい)の止むなきに立到るので、この様な例は人の知る処である。

 霊線は人間許りではない、神仏からも人間に通じさせ給うのである。只人間と異なる処は神仏からの霊線は光であり、人間の霊線は上魂の人で薄光位であり、大抵は光のない(かい)白線(はくせん)の如きもので、悪人になる程黒色を帯びるのである。世間よく友人を選ぶ場合善人を望むが、それは善に交れば善となり、悪に交れば悪になるという訳で、全く霊線の反映によるからである。

 神仏と雖も正邪があり、正神からの霊線は光であるから、常に仰ぎ拝む事によって人間の霊魂は浄化されるが、邪神は光処か一種の悪気を受ける事になるから、思想は悪化し不幸の人間となるのである。故に信仰する場合、神仏の正邪を判別する事が肝要(かんよう)である。又正神と雖も、神格の高下によって光の強弱がある。そうして高位の神仏程その信徒に奇蹟(きせき)の多いのは、霊線の光が強いからである。以上、人間に関する霊線の意義を概説したが、人間以外の事象にも霊線の活動がある。それは人間が住居している住宅、平常使用し愛玩している器物、特に愛玩の物ほど霊線が太く、衣服(いふく)装身具(そうしんぐ)等もそうである。斯ういう話がある。以前米国の心霊雑誌中にあった記録であるが、或一婦人は不思議な能力を持っている。それは器物(きぶつ)によってその持主の人相、年齢、最近の行動等が分るそうで、その場合器物を熟視すると、その器物の面に写真の如く現われているとの事であって、これは霊線によって印画されたものである。これによってみても霊線の活動は、如何に幽玄(ゆうげん)微妙(びみょう)であるかが知らるるのである。

 近来宇宙線なるものを科学的に研究しているが、これは私の見る処によれば星と地球と連結(れんけつ)している霊線である。元来地球が中空に安定しているという事は、地球周囲の衛星(えいせい)の霊線が地球を牽引しているからである。故にその霊線の数は何万、何億あるか測り知れない程の数で、地球の中心部にまで透過しているのである。序でだから、私は天体と地球との関係について聊か述べてみよう。

 元来天体と地球とは合わせ鏡の如くになっている。そうして星には明暗(めいあん)二種あり、即ち光星と暗星である。暗星は全然光がないから人間の眼には映らないが、年々光星に変化(へんか)し、増加する。何故暗星が光星に変化するかというと、それは宇宙物質の硬化(こうか)作用によるので、硬化の極点に達した時光輝を発し始めるので、地球にある最硬化の鉱物が最も光るダイヤモンドであるのと同一の理である。したがって地球創造の当時は、星の数は暁の星の如く少かったもので、星の数の増加と地球上の人類の増加と正比例(せいひれい)しているのである。故に向後(こうご)、星の数も人類の数も、如何程増加するか計り知れないものがあろう。よく天文学者が新星を発見するが、これ等は暗星が光星に変化(へんか)し、人間の目に映じ始めた為である。又流星は星の分裂作用であり、隕石(いんせき)はその際の破片(はへん)である。星にも木火土金水の巨星を始め、大中小無数の星があるが、これ等も悉く地球人類に反映しているので、右の五星はその時代に世界的人物五人ある訳である。人間を星に(なぞら)え、著名な人物に対し〝巨星往来〟とか〝巨星墜つ〟とかいう事も、面白いと思うのである。

 泰西に於ても星占いの頗る盛んな時代があって、僧侶がそれを行い、人間の吉凶(きっきょう)禍福(かふく)、病気判断等に利用したりして一世を風靡(ふうび)したという事が史実にある。支那の易学にも九星を本義とした等、反って古代人が星に関心をもっていた事は無意味ではなかったと思うのである。

 又火星の生物説であるが、これは誤りである。私の解する処によれば、生物はこの地球だけであって、然も大宇宙の中心が地球であり、万有は人類の為の存在(そんざい)であるから、人間は如何に尊いものであるかを思うべきである。

(信仰雑話 八七頁)

(※ 信仰雑話とルビが異なる)

 

 

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