昔から言われている風水火の大三災、飢病戦の小三災とは如何なるものであるか、これについてその根本義をかいてみよう。
風水の原因は天地の浄化作用であって、何故浄化作用が発生するかというと、霊界における曇り即ち目に見えざる汚濁が堆積するのである。それを風力によって吹き払い、雨水によって洗滌（浄？）される。それが為の暴風雨である。然らば右の如き曇りとは如何なるもので如何にして堆積するかを解説してみるが、それは人間の想念と言霊によるのである。即ち想念の悪に属するものとして、不平、憎み、呪い、嫉み、個人的怒り、偽り、復讐心、執着等が霊界を曇らせるのである。
次に言葉であるが、気候が悪いとか悪天候とか米の不作とかいうような自然に対する不平や、人に対する非難攻撃、怒号、罵声、秘密、欺瞞、咎め、愚痴等、凡て悪から発するものは想念界の次位である言霊界を曇らすのである。それ等種々の曇りの堆積の量がある程度を越ゆる時一種の毒素が発生し、人間生活に支障を来す事になるので、その自然浄化が発生する。それが天地の法則である。前述の如く霊界の曇りは人間の健康にも影響すると共に、草木特に農作物にも悪影響を与える結果、凶作の原因ともなり、害虫の発生も旺盛になるのである。故に今日日本各地に於ける松や杉を枯死させる害虫の発生もこの理に由るのであるから、人間が大いに向上しない限り、これを防ぐ事は難かしいのである。言変（換？）えれば日本人自身の過ちが、自分の国の松や杉を枯死さしているという訳であるから、人間の想念と言霊は大いに慎まなければならないのである。
右の天災に引替え人災も亦怖るべきものがある事は何人も知る通りである。特に最も人間に被害を与えるものとしては彼の戦争であろう。私はこの戦争の原因に就いて、破天荒ともいうべき新説をかいてみるが、あまりに意外であるから、読者は心を潜めて読まれたいのである。
戦争とは勿論集団的闘争であって、今日までの人類は平和を好むよりも争いを好むかに見える傾向が多かった。それがひとり国際間のみではなく、国内各方面を見渡す時、争いのない所は殆んどあるまい。一役所、一会社、一組合等、如何なる集団の内部にも必ず絶え間ない暗闘があり、互いに相手を非難し排斥し合う。又同業者間の争い、家庭内の争い即ち夫婦、兄弟、親子等の争い、友人間の争い等々、実によく争いを好む。電車汽車内、道路上に於てすら通行人同士の争いは屢々見受ける処である。全く人間生活の中で争いの面の如何に多いかは今更言う要はない。とすれば一体人間のこの様な争いを好む性格は何に原因するかを説いてみるのである。
如何なる人間と雖も、先天性及び後天性に種々の毒素を保有している。それ等の毒素は人間が神経を使う個所へ集中するという、私の唱うる説に従えば、神経を最も使う局所としては頸から上である。頭脳を始め目、鼻、口、耳等で、手足は休む事があっても、右の機能は覚醒時中は一刻の暇さえなく活動している。従って毒素はこれ等の附近に集溜するのは当然で、大多数者が何時も訴える頸の廻り肩の凝り等もその為である。この集溜毒素は時日を経るに従い一旦固結するが、固結が或程度に達すると、反対作用即ち溶解排除作用が発生する。これを吾等は浄化作用というのである。その際必ず発熱を伴うが、それは毒素排除を容易ならしむるための固結の溶解作用で、夫によって固結は液体化するのである。この自然浄化が感冒であって、喀痰、鼻汁、汗等の排泄物はその現われであるが、感冒の極軽微な浄化作用は、大抵の人は平常と雖も持続しているのである。これは殆んど気の附かない程度であるから、本人は健康と思っているがこの程度の人と雖も決して真の健康的感覚はない。何となれば精密に審査すると、頭脳全体から肩部にかけて必ず微熱があり、軽度の頭重、頭痛、目脂、鼻汁、耳鳴、歯槽膿漏、頸肩の凝り等の自覚症状は必ずあるものであるから、これが為に絶えず一種の不快感がある。この不快感こそ曲物（曲者？）である。即ちこの原因によって怒りとなり、怒りの具体化が争いとなり、争いの発展が戦いとなるのであるから、人類が闘争心を除去する手段としては、この不快感を除去する以外他に方法は絶対ないのである。この理によって誰しも感ずる事は、同一の事柄であっても爽快感の時は何とも思わないが、不快感の時は憤怒を禁じ得ないので、この経験のないものは殆んどあるまい。この例として次のような事がある。
よく泣癖の赤児がある。それは虫気の為とか虫が強いとか言うが、こういう赤児を診査すると必ず頭脳及び肩部に微熱がある。赤児で肩の凝っているものも沢山ある。これ等を本教浄霊によれば、毒素は軽減し無熱となって泣癖は全く治癒するのである。又児童で怒り易く、親に反抗する性質のものも必ず右の赤児と同様の症状で、これ又浄霊によって治癒し従順となり、争いを嫌うようになり、学校の成績も可良となるのである。夫婦仲の悪い原因も同様で、浄霊によって親和するようになるのである。
以上の如く、争いの根源は頭脳と頸肩附近の毒結の浄化熱とすれば、それを全治させる事こそ唯一の解決の手段である。とすれば、本教浄霊こそ世界広しと雖も唯一無二の根本的争闘除去の絶対法といっても過言ではあるまい。又今日戦争以外の苦悩に属する凡ゆる問題と雖も同様であって、彼の破壊的思想や階級的闘争等の思想は、不快感による不平不満が原因である。その他不快感から免れんが為、不知不識強烈な刺戟を求めようとする。それが飲酒、淫蕩、怠惰、争闘等の犯罪発生の結果となるのは勿論である。
以上の理を悪用し、その時代の唯物的野心家が不平不満を助長させ、戦争を起し、悪質の社会革命を起すのである。したがってこの地球上に永遠の平和を樹立するとすれば、先ず人間一人々々の不快感を祓除し、爽快感を充実させる事である。その結果として闘争を嫌忌し、平和愛好者となる事は一点の疑いない事実である。
以上の如き原理を把握させ、実際効果を挙ぐる力は本教以外ない事を知るべきである。
（光 二二号）
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