愈々本教が救世教となって第一回の五六七大祭を例年の如く、三月五日、六日、七日の三日間に執行われる事になったのは、まことに芽出度い限りである。
この意味によって、今日の祭典の重要なる意味を思う時感慨無量である。私が御神業に身を投じた抑々の第一歩は昭和三年二月、節分の日であったから、今年で丁度二十三年目である。この二十三年間に基礎工事が成ったので、愈々本格的に発足すべく陣容を整え、世界人類救済の大旆を翳して、本格的活動に入らんとするのである。言わば今まで楽屋で扮装していたようなもので、扮装が出来上がったので茲に舞台へ上るようなものである。
大体、メシヤとはキリスト教と深い関連があるので、この解釈は欧米に於ても諸説紛々として今以て決定はされないようである。というのは人智では深い神祕の奥を探り当てる事は困難であるからである。
私自身としても未だメシヤとは名乗らないと共に、キリストの再臨ともいわない。これは或時期までは神様から発表を禁じられているからでもある。尤も仮にメシヤの降臨などと思われでもしたら大変である。世界中からワーワーとやって来て、到底仕事など出来るものではないからである。
今日確実にいえる事は、世を救うべく大経綸を行う事である。これは現に私が行いつつある事実を見れば分る。救世教の名を冠したのもその為である。
茲で特に言うべき事がある。それは凡ゆるものが世界的になった今日、既成宗教は未だ殆んどが限られたる地域的救いの業であるに見て、全人類を救うべき使命ではなかった事を知るべきである。ただキリスト教のみは、全人類の救いが使命であるから、今日の如き大を成したのである。といっても現在の如き全人類の一大苦悩を救い得らるるかは大いに疑問の余地があろう。何となれば事実が明らかにそれを示しているからである。忌憚なくいえる事は、もはや宗教そのものの力ではどうにもならないので、これは識者の等しく唱える処である。茲に於て率直にいえる事は、宗教以上の力が出なくてはならない事で、これが超宗教でなくて何であろう。
元来宗教とは読んで字の如く宗祖の教えである。彼のバイブルといい経文といい、コーランというも、畢竟文字を介して教え人間の魂を目覚めさせるのであるから、畢竟人間の自力である。処が今日はもはや人間力では間に合わない事になった。勿論教えも必要ではあるが、それ以上大神力の発揮がなくてはならない。といっても生神様的個人の力でもむずかしい。どうしても全人類を主宰し給う主の神即ちエホバの絶対力の発現である。勿論人類発生以来今日まで、右のような大神力は出なかった。それは地上天国準備だけの力でよかったからである。言わば本教と同様これまでの世界は楽屋であった訳である。処がいよいよ時期熟して世界は茲に一大転換と共に、天国樹立という神の理想実現となったのである。
この事が根本であって、これを深く認識する事によって初めて大神業に参加され得る資格者となるのである。
（救世 五三号）
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