日本の議員

 最近日本の議員団が米国(べいこく)の議会を視察したその談(だん)によれば、同国の議会では彌(や)次(じ)や喧噪(けんそう)など殆んどなく、真面目にして上品な空気は、実に羨(うらや)ましいとの事である。処が右に引替え日本の議会のあの為体(ていたらく)はどうであろう。彌(や)次(じ)、怒(ど)号(ごう)、慢罵(まんば)、はては腕力(わんりょく)が飛び、喧々囂々(けんけんごうごう)、議長の制止(せいし)も聞かばこそ、全く市井(しせい)の無頼漢(ぶらいかん)の集合と何等変りはないと言ってもいい。我々はそれを見たり聞いたりする毎(ごと)に、余りの情なさに慨歎(がいたん)せざるを得ないのである。然らば、日本に於てはそのようなレベルの低い議員ばかりが出来るのは如何なる訳かを、深く検討してみる必要があろう。

 それに就いて、私は今日まで人から議員に出ないかと奨(すす)められた事も度々あったが、どうしてもその気にはなれない。尤(もっと)も、私の使命から言っても不可能ではあるが、そういう差障(さしさわ)りがないとしても到底その気にはなれない。というのは、日本の議員になるまでの複雑な事情を考えてみると、ウンザリするからである。それをありのまま、ここに書いてみよう。

 本来議員なるものは、国民の代表者とされ、国民の総意(そうい)を政治に反映する担当者である。従って選ばれる処(ところ)の人は、人民の方から推薦(すいせん)され、やむを得ず候補(こうほ)に立つのが本当である以上、己れの職業を放擲(ほうてき)し、一切(いっさい)を顧(かえり)みず天下公共の為、或る程度一身(いっしん)を犠(ぎ)牲(せい)にする覚悟を以て、議(ぎ)政(せい)壇上(だんじょう)の人となるので、実に崇高(すうこう)博愛(はくあい)的精神の発露(はつろ)であるのは勿論である。だから人民から尊敬と感謝を受けるのは当然で、国家も特別な栄誉(えいよ)と待遇(たいぐう)を与えている。とすれば、候補者として選挙戦に上(あが)るとすれば、運動費一切は選挙民が負担すべきである。それのみではない、国事の為職業を放擲(ほうてき)する以上、議員の生活費一切をも人民が負担し、後顧(こうこ)の憂(うれい)なく政治に没頭(ぼっとう)させるべきである。かようにして当選した議員としたら、人格(じんかく)高潔(こうけつ)、絶対の信頼を払うに足る人物たる事は勿論で、米国に劣(おと)るような心配はないわけである。

 処が、日本に於ける現実はどうであろうかを見る時、右とあまりにも反対である。見よ、候補者の方から選挙民へ頭を下げ、迎合(げいごう)をし、感情に訴える事を運動の第一義としている。実に理屈に合わない事夥(おびただ)しい。勿論運動費一切も候補者が出すのだから不思議である。中には法(ほう)規(き)を潜(くぐ)り、選挙民を御(ご)馳(ち)走(そう)してまで御(ご)機(き)嫌(げん)をとったり、ヒドイのは買収(ばいしゅう)までするのだから、凡(およ)そ世の中にこんな理屈に合わない話はあるまい。併し、そうまでしなくては当選しないのだから、馬鹿々々しいとは知りつつもそうするのである。という事は、そこに何かがなくてはならない。何かとは、勿論利益との交換である。とすれば、少数者の利益の為に多数者の利益を犠牲(ぎせい)にする事になる。それが政界の腐(ふ)敗(はい)であり、選挙の堕(だ)落(らく)の原因であるから、厄介(やっかい)な日本の政治である。

 然も、社会は右のような間違った事に対し余り怪(あや)しまない。成(なる)程(ほど)新聞はじめ国民は、常に非難(ひなん)はしているが、甚(はなは)だ微温的(びおんてき)である。従って彼等は、それをいい事にして、相変らず醜悪(しゅうあく)な選挙によって定数の議員を輩出(はいしゅつ)しているのが現在である。以上によって考える時、こういう結論となろう。もし仮に真に立派な人物とすれば、右のような理窟に合わない馬鹿々々しい事をしてまでも、議員になろうと決して思うまい。然も多額の運動費さえ使うに於(おい)てをやである。

 右の如く、多額の運動費を使い、不純な方法までして、当選しようとするのであるから、それ相応(そうおう)の人物しか出ないことは余りにも明らかである、そうして一度当選するや、無(む)上(じょう)の栄誉と思い、議員の肩書(かたがき)をヒケラかし、国民の選良(せんりょう)とか何とか言って、肩で風を切って威張(いば)っているのであるから、変な世の中である。これでは全く、立派な人間は蔭(かげ)に潜(ひそ)み、下(げ)劣(れつ)な人間のみが議員になる結果となるから、最初に述べた如き匹夫(ひっぷ)野郎(やろう)的行動は、寧(むし)ろ当然と言うべきである。

 以上、我等は甚(はなは)だ憎(にく)まれ口を利(き)くようだが、真に国家を憂(うれ)うる余り、赤裸々(せきらら)な批判(ひはん)を試(こころ)みざるを得ないのである。

 然らば、如何にすればいいかというに、日本人全体の政治的道義(どうぎ)観念(かんねん)を高める事で、真に国を憂い、大衆の福利を念願とする人間を作るべきである。それには、何よりも指導階級の目覚めるこそ最も喫緊事(きっきんじ)であろう。

 最後に一言したい事は、宗教教育である。米国議員の優秀である事の根本としては、全くキリスト教信仰の為である事は否(いな)めない事実であるから、日本もこれに鑑(かんが)み、真に価値ある宗教信仰を奨励(しょうれい)する事である。これより以外、この問題を解決すべき有力な方法のない事を警告するのである。

(救世 五二号)

 

 

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