序論

 人類は今日まで実に恐るべき過誤を犯して来た。恐らく之(これ)程大きな誤算はあるまい。それは何かというと医学である。何しろ人間にとっての最も貴重なる生命を、保持するものとしての重要な存在であるからである。然るに之(これ)が前記の如(ごと)しとすれば、之(これ)以上の大問題はあるまい。従って現在文化の素晴しい進歩によって、人間に与えられている処(ところ)の、礼讃(らいさん)し感謝しても尽(つく)し切れない程の福祉も、此(この)医学によってその功績を抹殺しても、尚(なお)余りある位である。処(ところ)が之(これ)程の誤りを今日迄(こんにちまで)気付かなかったという事は、実に不可解というべきである。処(ところ)が神の大愛はいつまでもそれを許される筈(はず)はない。玆(ここ)に医学の蒙(もう)を啓(ひら)くべく、断乎(だんこ)としてその手段を執(と)られ始めた。即ち医学の革命である。

 昔から革命と名の付くものは幾度かあったが、それは一国家、一民族、若(もし)くは一時代、一思想といったように限られていたが、今私が行わんとする此(この)医学革命に至っては、全人類の生命を永遠に救うという、その福祉の大きい事は、破天荒(はてんこう)といっていいか、画期的(かっきてき)といっていいか、言葉では現わす事は不可能であろう。要するに神は全人類苦悩の根本である医学の過誤に目(め)醒(ざ)めさせるべく、私に対しそれに必要な智慧と力を与えられたのであって、此(この)事こそ真理の具現であり、救いの基本的条件である。処(ところ)が人類は何千年間に亘(わた)って真理を知らなかった。否(いな)神は或事情によって知らせなかったのである。併(しか)し愈々(いよいよ)天の時到って玆(ここ)に真理を知らせ、文明転換という史上空前の偉業は開幕されたのである。之(これ)こそキリストの曰(い)った「世の終り」であり、「最後の審判」であり、世界的大清算である。

 此(この)時に際して、神の大慈悲は今や此(この)渦中に巻込まれ、溺(おぼ)れんとする最大多数の生命を救わんとするのである。勿論此(この)大清算こそ、既成文明の欠陥を明かにし、真の文明のあり方を教え、神の大目的たる理想世界を実現せられるのである。之(これ)もキリストの曰(い)った「天国」釈尊(しゃくそん)の曰った「弥勒(みろく)の世」、本教のモットーである「病貧争絶無の世界」であり、その根本こそ何といっても人類から病を無くす事である。

 以上の如く私は、古(こ)往(おう)今(こん)来(らい)夢想だもしなかった大胆(だいたん)極(きわ)まる宣言をするのであって、之(これ)は神言である以上、一点の誤りはないのである。此(この)意味に於(おい)て本著を精読するや、玆(ここ)に豁然(かつぜん)として目覚むるであろう。

 

 

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