結論

 今迄説いた処(ところ)によって、読者は大体の概念は得られたであろう。之(これ)を最も大乗的にいえば、今迄の医学は人智から生まれた医学であり、本医学は神智から生まれた医学であるといったらよく判るであろう。即ち前者は病原を固める方法であり、後者は溶かす方法であり、前者は病原である毒素を出さないのを目的とし、後者は出すのを目的とする。前者は逆理であり、後者は正理であり、前者は野蛮的方法であり、後者は文明的である事は充分頷(うなず)けたであろう。処(ところ)が右は単なる理論であって、之(これ)に事実が伴ってこそ真理の具現である。というのは即ち医学では治らない、浄霊では治る、只(ただ)それだけである。

 以上の如く此(この)厳然たる事実によってみても、現代医学は当然滅亡の運命に近寄りつつあるのは否定出来ないのである。何となれば長い間の医学の過誤が、私によって玆(ここ)に明らかにされたからである。恰度(ちょうど)暗夜に光明が輝き初めたと同様であって、此(この)意味に於て医学の革命などという大事業は、私の意志から発(おこ)したものではない。私は只(ただ)神の命のまま病気の根本を教え、治す事であって、之(これ)が私の使命である以上、現在全身全霊を打込んで活躍しつつあるのである。

 之(これ)によって已(すで)に医学は革命される運命となっているのである。即ち偽(ぎ)は到底長く続くものではない。或時期に至れば滅亡すると共に、真は或期間は埋もれていても、時来れば必ず世に輝くのは不滅の真理であり、到底(とうてい)人力の及ぶ処(ところ)ではない。此(この)意味に於(おい)て私は医学に携(たずさ)わる人々も救わなければならないのは、滅ぶべき決定的運命に措(お)かれていながら、それに気付かない哀れな人々をも救わなければならないからで、取(とり)敢(あえ)ず此(この)著によって先(ま)ず最初の警鐘を発するのである。

 

 

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