（お 伺） 昭和二十二年九月入信致しました四十歳の女で御座いますが、カリエスの為腰骨の屈伸が不自由で、カリエスの特有の青白い皮膚を致し全身稍腫みで浮いて居る様で御座居ます。
入信前数回の御浄霊で一寸軽快になられ、入信後暫く床も払って元気になっておられましたが、一昨年の春再び御浄化が激しくなり、床に臥しておられましたが夜中突然右下腹部、鼠蹊部の直ぐ上の辺に親指頭大の穴が空き、次いで人差指頭大の穴が空き、現在に至るも間断なく粘い膿が吹き出して居ります。尚一昨年の御浄化より霊が浮く様になり、祖霊を始め他家の祖霊死霊に至る迄動物霊等も際限なく無数に御浄霊の度に出て参ります。昨年頃よりは祈祷者の如く浄霊者の注文通りの人霊が何時でも浄霊を始めれば簡単に出て参ります。然し之は邪道と承って居りますので今では本人並に家族に一切この種の要求には応じない様にと注意して止めて居ります。
昨年迄に本人夫婦並に舅夫婦の家族全部入信致し別に十三歳と八歳の娘があります。
御神体も一昨年より光明如来様を御祭りし、去る六月初め大光明如来様を御祭りさせて戴きました。御屏風観音様も御祀りせられ御仏壇の方にも御粗末はない様に存じます。
昭和二十三年一月より翌年九月迄離れ屋敷を教会として提供致され、現在迄熱心に御縋りせられて居ります。本人の罪は勿論、家の罪も相当有る事とは存じますが、稀に見る大浄化でありますので何時果てるとも知れぬ如く見える現在如何にすれば宜敷いでしょうか。御伺い申し上げます。
〔御 垂 示〕
やっぱり、その通り一家の罪が沢山ある。特にカリエスは――本にも書いてある通り――祖先の罪ですからね。罪があるから膿が出るので、一生涯出る訳ではない。出るだけ出れば止まるから結構で、二年でも三年でも、ひどい人は五年位出る人がある。一樽一杯ではきかない。それから憑霊ですけれど、みんないけない訳ではないのです。良いのもある。その見別（分？）けが難かしいので、――だからしないだけが良いのではなく、するのが良いのでもない。理想は必要なだけが良いが、そうも行かない。唯、あんまり喋り度い時は聞いてやっても良い。本物ばかりではなく、贋物もあるからね。何うしても口をきいて出る場合は聞いてやると良い。それを贋物と思ってはいけない。本物と思って聞いてやる。仮に狐が出ると――「先祖の何々」と云うから、その儘聞いてやる。それで後で「先祖の何々」と云うのは「誰の時代か」「その時代の年号は」「何んで死んだ」「幾つで」「その時分は何て名前ですか」――と聞いているときっとボロを出す。すると「それは判らない」「判らない事はない。あなたは祖霊で、さっき、死んだ病気の名前を知っている位だから、判らない筈はない」と云い出す。すると、尻尾を出し、「ああいけない」とか云い出す。何でも信じてやると却って相手は暴露して来る。騙されたら騙されて結構。之はひとり憑霊ばかりではない。世の中の事でも騙したりするが騙されて結構です。騙されている中に気を許してはいけない。又騙している奴は何処かに一貫していない。私の処へ来る奴も聞いているんです。その言葉の中に、何か一つ嘘があるんです。憑霊の事でも、世の中の事でも、その時、こっちが先方を利用したりする様にする。
（お 伺） 私は十七歳頃より胃酸過多症でしたが、昭和二十三年の春より胃に痛みを憶え、逐次痛みが加わり、同年九月入信致しましたが、病状意の如くならず、最近宮津支部にて毎日御浄霊を頂いて居りますが相変らず痛みがとれず、医師の診断によれば十二指腸潰瘍兼胃アトニー兼胃下垂との事で、殆んど一日中胃及び胃の後一面が痛みます。昨年六月より仕事（会社の会計事務）も出来ず、毎日遊んで居りますので、家計的にも行詰り状態となり、心身ともに苦しんで居ります。
一日も早く御用の出来る体にして頂くには如何致しましたらいいもので御座いましょうか。御伺い申上げます。
母は熱心な日蓮宗の信者で、此お道に対する理解なく、父は昭和十五年十二指腸潰瘍で死亡、同十八年弟が結核性脳脊髄膜炎で、同十九年妹が結核で各々死亡致して居ります。
浄霊をする場所を御教へ（え？）下さいませ。
〔御 垂 示〕
之は誰がやっているんです。斯う云うのはそんなに長くかかる訳はないんだが、痛みと云うのは治り良いんですからね。あれは浄化だから、浄化が起こっているんだから。胃の痛みなんて大したもんじゃない。浄霊に力が入るんじゃないかな。それから、こう云うのは全然背中ですよ。前なんかやる必要はない。前が痛い様ですが、背中で溶けた薬毒が溶けて来て胃に来るんだから、背中にあるんです。
「お腹に石みたいなものが出来て居ります」
その石みたいなものが病原と思っていると違う。その後の一寸上の方に痛みがありますから、そこをやると直に治る。胃痙攣でも、前でなくて、背中をやると直き治る。之は全部薬毒ですからね。
（お 伺） 私は昭和二十一年十二月御守を頂き、二十三年四月光明如来様を奉斎。種々の御守護を頂き信仰をさせて頂いて居る者で御座います。
長女しげ子（二十五歳）が曩に柄澤家に嫁ぎまして、婚家先の姑、夫と共に二十三年五月入信させて頂き、信仰の生活をしておりましたが、其後主人が解らなくなり猛烈に反対するので、二年程中絶しておりました処、去る三月しげ子の子供が御浄化を頂きまして隣村田原先生方で御浄霊を頂き、二週間にてよくなり、其後主人には内密で信仰を致して居りました。
去る四日午前十時頃しげ子が田原先生方で御浄霊を頂いておりました時、突然俺の腹には、大狸が居るとか狐が一匹出たとか、其他いろいろ取るに足らぬ事を連続的に喋り続けるようになりましたので、やむなく主人にも来て貰い、私も招かれて行って共に御浄霊を続けさせて頂きましたが、仲（中？）々癒らず、又主人に対しては俺と一緒に信仰しろとか、御神体を奉斎してくれとか、尚先々代の人が信仰した南無妙法蓮華経の御軸を返せとか、失礼な言葉で申して、此お喋りは十二時間位続いて少し鎮まりましたので、一旦家に連れて帰りました。そして翌日よりは大部（分？）静かになりましたが、時々変な事を言っております。
今後御浄霊させて頂くにも主人が反対なので困りますが、御救を頂くには如何致しましたら、宜敷う御座いますか御教示下さいませ。
〔御 垂 示〕
困りますね。之は、御主人が反対している中はすっかり治らないでしょうね。何しろ一家の主人と云うものは、そこの家族なり家の全部の全権を握っているんですからね。ですから、風邪ひいたとか鼻の痛いとかは内緒で治りますが、之は霊的にも色々あり、祖先の中――狐ですね。之は日蓮宗の狐ですよ。之が相当執着を持ってやっているから、こう云うのは仕方がないから、相当行く処迄行かなければ駄目ですね。然し信仰をやめると云う訳にも行かないし困るのですよ。一家にそれだけのものがあるので、――メグリですね。之は、御主人は信仰しなくても良いから、時々教会に行く丈の許し――家の仕事に差支えのない限り、教会に行く許しを得て、そうして神様にお願いしていると、御主人が信仰しなければならない様な事が起りますよ。御神体を奉斎していないね。やっぱり祖霊が、つまり狐や狸になって救われたいと云う点がありますね。それで、気をつけたいと云うので、困らせ様と云う、――それがありますね。だから、内緒は――立派な事をするのに内緒は面白くない。ですから、それだけを許して貰い、よくお願いすると、きっと良くなりますよ。御主人も判りますよ。
（お 伺） 潮文一と申す信者で御座いますが、昭和二十二年に心臓肥大症及弁膜症にて入院数カ月遂に原因不明処置なしとて退院後浄霊を受け、最初はさしたる変化もありませんでしたが、入信後、頭部に微熱あるを発見、後めきめきと御守護を戴き、爾来今日まで健康に過さして頂きました。
処が七月二十八日より非常な高熱にて、猛烈な頭痛に苦しみ頸部硬直し、意識も不明瞭になる事もありましたが、数日後幾分下熱し、意識も戻りましたが依然として三十九度五分前後の熱にて午前午後もさしたる変化は御座いません。頸部も左右には楽に振れますが、前後はまだ幾分痛みを感じ、言語応答も少し意味不明の事も御座います。両眼充血し特に左眼よりは涙とめやにが出て居ります。鼻汁は出ませぬ。
御浄霊致しますと、その局部（特に頸部、前頭部）に熱が出始め、軈て多量の汗と共に下熱致しますが、暫くして、また高熱が出て参ります。日本脳炎の様にも存ぜられます。六十歳を越したる老人で御座いますが心臓病以外さしたる病歴は御座いませぬ。
御守護願い申上げますと共に御浄霊の個所、其他注意事項御垂示の程御願い申上げます。
〔御 垂 示〕
之は日本脳炎的のものですね。ここ（後頭部）に固まって来る。根気良くやるとね。之は治りかけて来ている。之は溶けかかって来ているから良くなります。幾らか治り方が遅い方です。固いですからね。一旦柔らかになりますが、又固くなる。だから、それをやるのに、一日に十回位やる。二、三十分置きにやる。すると、二、三日で治ります。それを普通の病気の時と同じと思い、一日一回位やったんでしょうね。
「毎日つづけてやって居りました」
まあ―結構ですがね。大浄化ですから、非常に結構ですがね。始終やって居たと云うのは。
「私はやって居りませんが、家の人が、やって居ります」
だが、やり方に力が入るから、溶け方が遅い。
（お 伺） 昭和二十五年五月入信させて頂きましたが、昭和二十四年三月梅毒の感染にて医師の勧めにより六〇六号二十五本打ちました。一年後血液検査の結果、強陽性でありましたが、身体に異常ありませんので結婚致しました。二十五年五月お道の有難い御話しを承り夫婦揃って入信させて頂き、其後感謝の日を送らせて頂いて居りますが、夫婦共時折腰が痛み身体のだるい時がありますので、本年五月夫婦で血液検査を受けました処、二人共強陽性（三プラス）との事にて医師は治療を勧めます。放任して置けば恐ろしい事になると色々申します。医師の言葉は別に気には致して居りませんが、現在では二人共時折腰が痛く身体がだるい時がありますが別に仕事には差支えない程度で御座います。
毎日御浄霊を頂いた方が宜敷いでしょうか。もっと浄化の起きた時に御浄霊を頂けば宜敷う御座いましょうか。毎日御浄霊を頂いて居れば強陽性が陰性に変るもので御座いましょうか。
右如何致しましたら宜敷う御座いましょうか。御教え賜わり度く御願い申上げます。
〔御 垂 示〕
之は陽性も陰性もないですよ。梅毒なんて直に治ります。梅毒なんて一週間で治ります。この六〇六号が悪い。腰が痛いのは絶対に六〇六号です。梅毒は痛みもかゆみもない、無感覚のものが梅毒ですがね。然し六〇六号でも、昔は強いのをやりましたが、今はお医者さんの方で判ったのか、気がきいているのか、昔程強いのはしないが――二十五本と云うのだから水みたいなものだね。中には金儲けの為に六〇六号するのも随分聞いた。自分の近所の薬局に遊びに行って――用でなくて――一寸寄って話した。「六〇六号打って居ります」と云うと、「何処で」「あそこで」と云うと「道理で私の所から持って行くよ。幾らで」――「幾ら」と云うと、「そんなら随分儲けている」と云って居た。浄霊は腰の痛い時そこだけ浄霊する。だるいと云うのはそこから熱が出ている。六〇六号が垂れてそこに浄化が起って、その熱で体がだるいのですからそこだけやれば良い。
（お 伺） 先日お伺い申上げました森初子事その後松本先生（昭太博士御子息）が度々お見舞下さり、しきりにストレプトマイシンをお勧めになり、御主人も毎日おせめになりましたが、御本人がどうしてもお受けにならず、連日の高熱にも関らず「明主様が治るとおっしゃった以上必ず治ります」と、十五日間遂々頑張られました処、昨日昭太博士が「初子さんは決して医薬は用いないだろう。ここに明主様から頂いた観音様を包んだ綿があるからよく祈念して少し飲ませなさい。自分も一心にお祈りして上げるから」との事で御主人様がそれをお持ちになりました。その通りに致しても宜敷う御座いましょうか。
本人も御主人様も大変感謝してそれを望んでおります。熱は少し降り始めましたが、未だ八度五分位御座います。尿は一日十二回位あり、苦しみは御座いません。食慾も御座います。
重ねて御守護の程お願い申上げます。
〔御 垂 示〕
その通りしちゃいけませんね。あの人の病気は私が治してやったんですがね。二度治してやったんですが、之もそれじゃ商売にならないから仕方がないが、綿を貰うなら、貰って飲んだふりして置けば良い。決してそんな事をしてはいけない。病気は松本さんが治すんじゃない。私が治すんだから、松本さんに治して貰うなら、そっちだけにしなければ――両方と云う事はない。どっちかです。医学と神様と両方ではザルに水を汲む様なもので、どっちかにしなければならない。之は治ります。経過は良いです。唯、熱の急所ですね。之は早く治さなければ。大抵此処（頸部）ですね。きっと熱いですから、腫れていますから。頭ですね。
（お 伺） 五十二歳の子宮脱出せる者。御守護を頂き、子宮に附着せし毒素が取れ、鶏卵大に縮小致しました。排便は普通より数回多く出て居りますが、大腿部より上部全体が浮腫し相当の水分が含まれ歩行にも困難の程度で御座います。食事は半膳程戴いて居ります。腎臓を特に浄霊致して居りますが、浮腫に就て注意事項を御教示御願申上げます。
〔御 垂 示〕
この浮腫ですね。腎臓の浮腫と薬毒の浮腫と両方ありますから、例えて見れば、片方の股っ玉だけとか或いは腰の廻りだとか、お腹だとか、そう云う局部的の浮腫は、そこに固まっていた薬毒が溶けて来て出きらないで、しばらく溜るのです。それから腎臓の浮腫はもっと大きな――全身的ですね。中には半身の場合もありますが、つまり顔がむくんで瞼が重いとか、体全体が重いとかですね。そう云う風に心得て置けば良い。之は局部的の様ですからね。勿論腎臓も大事ですが浮腫のある所を浄霊すれば良い。
（お 伺） 私の夫五十歳は以前より胃病にて困って居りましたが、昭和二十四年四月多量の血液を嘔吐してから一層悪化したので、其後医者や薬と手当をやったが効果なく今年の一月頃より一層悪化して床につく様になりました。
今年の三月救世教の有難い事を御聞きして、私が御守をお受けして毎日浄霊をさせて戴いて居ります。家の都合で御神体は御祭りして居りません。
三月以来激しい痛みが続きましたが、お蔭様で痛みは少し楽にさせて戴きましたが、毎日二回は食べた物を嘔吐致しますので、其為か便通は少く、身体は日に増衰弱して大変痩せました。四月頃の痛み激しかった時より余程元気づいて居りましたが、近頃の暑さの為か急に弱って来ました。又毎日二回嘔吐する事は何か霊的の関係がありましょうか。又薬毒の浄化でしょうか。
浄霊する主な処を御教示願います。
〔御 垂 示〕
之は大変な薬毒ですね。胃の悪い人は薬毒が多いものですがね。衰弱が増すんですね。それから食物を吐くと云う事も良くないな。それから光明如来様をお祭りしないと云う事も困りますね。何とかしてお祭りして、浄霊は背中ですよ。さっき云った通り、胃の後辺りですね。そこを主にする。次は腎臓ですね。浄霊はそれだけです。それから光明如来様をお祭りして、
「引揚者で、アパートで二階の下に住んで居り、主人がずっと病気で赤貧洗う如くでありまして」
そうかと云って、二階の下に居たのでは、絶対祭る事も出来ないし――難かしいな。嘔吐は非常な薬毒ですからね。薬毒にも色々ありますからね。之は強い悪い薬の毒ですね。矢張り薬毒がある為に嘔吐するんですからね。一寸難かしいんじゃないかと思いますがね。
【御 教 え】
不感症と言うのは婦人にとっては重大問題です。この原因も分らないし、治し方もない。昔そう言う人をやった事があったが「どうです、ちっとは良くなりましたか」と言うと、返事が出来ないんです。ムニャ々々々言ってますからね。こっちは察するより外ない。そんな訳で、非常に重大な問題で、書いてある通りですから、非常な救いだろうと思います。
農業の事を一寸かきましたが、新聞なんかでも、今年は平年作は一寸難しいだろう。兎に角年々減産の傾向があるですね。処が農地改良とか――色んな事をやっているが年々減る傾向だ。之は肥料ですね。肥料の為と言う事は分りきっている。
そこで近頃、米国が主ですけれど、学者が色々研究した結果、化学肥料が悪いと言う事が分って来て、かなり多くの学者や実験家がそう言う説を唱えて来た。そう言う色々な研究を松井さんと言う人が調べて来て、今度一冊の本にして――小いさい本ですが――出版しようと思うが、大いに農村に配る様にする。大体日本人は、西洋で始めたものなら何でも良いと言う――一種の迷信ですね。肥料なんかも。農民と雖も、外国で唱え出したものは信用すると言うので、相当効果があると思います。
それから、今度私が論文かきますが、肥料ですね。之はアメリカの学者の説では、家畜ですね。肥料をやった草を食わせると良く育たない。で、堆肥ですね。アメリカは堆肥に捉われてますからね。未だ本当に分っていない。八分通りしか。本当言うと堆肥に肥料はないんです。土を固まらない様にするんだから、兎に角堆肥だけで作った野菜を家畜に食わせると非常に成績が良い。全然化学肥料をやらないで堆肥ばかりでやって、多くの酪農農場を持っている人に認められた。そう言う事が行われて来た。処が肥料は――化学肥料と、昔からやる糞尿肥料ですね。処が、それが米なら米が吸うんですよ。吸ったなら人間の体に入って来るんですよ。之が仲（中）々大きい。反ってアメリカの方で、そう言う風に唱え出して来た訳ですね。ですから、肥料の毒が人間の体に入ると言う事は非常に大きな事ですね。然し薬毒と違って極く強烈なものじゃない。ですから、それが為に非常に害すると言う程じゃない。
然乍ら、幾分づ（ず？）つ――先祖代々ですからね――害をしている訳ですね。無肥料ですね――自然農法はそう言う点から言っても立派な意味があると言う事を心得ておくと良い。
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