(お 伺) 藤川綠(三十四才)未入信の男子。戦争中大鳥島にて、鳩位の渡り鳥をなぶり殺しにして食べたそうですが、その後栄養失調となり復員し、医療にて一旦は回復しましたが、二カ年後に時々食物を吐き、栄養失調の様な状態になり、医療や鍼の治療を続けるうちに、昨年十二月より次第に視力が弱り、間もなく完全に失明、その後日蓮宗の人より、鳥が怨んでいると言われ、位牌を作って供養して貰いましたら、食物は吐かなくなりましたが、眼は変りなく、本年四月母親が入信して、熱心に信仰するうちに、次第に本人の気持も動き、二カ月程前より母親の御浄霊を戴く様になりました。最近、食事の時に咽喉が詰る様な事があり、又右の手足に思う様に力が入らず、言葉もはっきり致しません。鳥霊の祟りとは本当で御座いましょうか。若しそうで御座いましたら、それに対する処置と御浄霊の箇所を御垂示賜り度く謹んで御伺い申上げます。
〔御 垂 示〕
ははあ、之は鳥の霊ですね。之は、鳥に因るんですがね。こう言うのは、普通の鳥と違うんですよ。つまり人間が鳥になった奴です。鳥の怨霊ですね。之は、始終浄霊して貰って――特に前頭部ですね。ここに憑いているんですからね。之を良く浄霊して、あとは御神書ですね。それを良く読んで――光明如来様はお祀りしてますか。
「未だで御座います」
之は、お祀りしなければ駄目だ。絶対に駄目だ。お祀りして、鳥の霊が早く人間に生れ変って来る様に御守護お願いしたい。とこう言って、お願いするんです。そうすると、人間に生れ変る丈に執着が取れていくんです。そうすると、病気の方もすっかり治ります。大した厄介な事ではないです。位牌を作ったりして祀ると、反って困るんです。人間扱いになるからね。仏様でなく、他の処に祀るならそれは構わないですがね。やっぱり、鳥は鳥の扱いにしなければね。
(お 伺) 増田しげ(三十四歳)六年前より心臓弁膜症にて注射、服薬等良いと言う事は何でも致しましたが、段々悪化する許りとなり、本年八月御浄霊を戴く様になりましてより、食事も美味しくなり、大変良くさせて戴き、腹部に下がり、下り物が致しました。九月には主人と二人入信させて戴きました。其後咳の御浄化を戴き、呼吸激しく、床に就いても上半身の圧迫感が強く、呼吸が苦しくなります。今後何処を御浄霊させて戴きましたら宜敷う御座いましょうか。
〔御 垂 示〕
良いと思う事が悪いです。之は見当違いをしているな。之は、心臓の周りに毒があるんですからね。之は、胸から横腹――後ですね。押してみて、痛い処があるから――其処から出る。之は肋間神経痛ですよ。だから、急所さえやれば、訳なく治るんです。急所をはずれている。咳だから、咽喉と思って、咽喉をやっているんじゃないかな。自分で押して見るんです。そうすると良く分りますよ。そこを取ってやれば、ずんずん良くなりますからね。
(お 伺) 五歳の男子。生れつき両眼大きく、医師より「生(成?)長するに従って視力が減退する」と言われ、生後八カ月の時、右眼を手術致し、其後右眼は全然視力なく、黒目が白くなっております。左眼は相当に大きく出てを(お?)り、視力は強度の近視位で御座います。種々の療法を始め信仰にも縋り、本月初め本教のお話を聞き、十八日に私(母)が入信させて戴きました。之は、霊的に何か関係が御座いましょうか。又薬毒の為で御座いましょうか。御浄霊の箇所を御教示下さいませ。
〔御 垂 示〕
大きくと言うのは、何う言う様に大きいのかな――目が大きいと言う事はないんだから、瞼が大きいのかな。黒目が白く――之は、お医者が拵えたんだからね。手術しなければ、何でもないんだがね。手術した後に白くなっていると言うのは、可成り薬毒が――消毒薬ですね。消毒薬が溜って、それが固まって白くしたんだから――之は治りますがね。之は眼に――眼球の裏の方に毒があるんですよ。それが圧迫しているんです。押されているんですね。気長にやれば治ります。溶けて来ますからね。元はこっち(延髄)ですからね。それを良く溶かしていくと、目ヤニになって出ますから、それで段々治っていきます。唯、色んな事をやった丈治りが悪いんですね。今迄、何にもしてなかったら何でもないんですがね。未だ五歳だから――年が行かないから――治り良いから、今言った様に気長にやれば良いです。浄霊は目の奥の方と、こっち(延髄)ですからそれを狙ってやれば治ります。それから、頸の周りにも、毒の固りがありますから、そこを良く探してやれば良いですね。よく、人が良いと言う事は残らずやったと言う事は、お蔭話に書いてありますがね。人が、良いと言った事は、あべこべなんだからね。
【御 教 え】
絶対力
(栄光一三九号)
抑々宇宙に於ける森羅万象の活動の源泉は、言うまでもなく神の力である。一切の生成流転も力の現われであり、万有を動かすのも、静止させるのも勿論力である。人間始め凡ゆる動物から、黴菌に至るまで力によって生まれ、力によって死滅する。要するに力こそ無限絶対なる支配者である。斯うかいてくると限りがないから、この位にしておくが、詮じ詰めれば宇宙そのものが力である。そこで私は力に就いて、各々の角度からかいてみようと思うのである。
先ず力なるものを言霊上から説いてみると、チは血であり、霊であり、カラは空であり、躰であり、体である。としたら力とは霊体合致して生まれるものである。又人の言霊を解釈してみると、ヒトのヒは霊であるから、霊が体へ止まる、即ちヒがトまるである。以上の如く、力とは霊体一致したものである。次に文字であるが、力の形は最初経棒を引き、次に緯棒を引いて十字に結ばせ、次に横棒の末端から、稍斜の棒を引き、その尾が跳ね上る。つまり経緯結ぶや活動が起る意味で、左進右退に回転し始めるのである。即ち力の活動である。という訳でいつもいう通り、言霊も文字も、全く神様が造られた事が分るであろう。
次に今度は実際面の事から説いてみよう。これを最も大きな意味からいえば世界の二大思想である。言うまでもなく、唯心思想と唯物思想であり、精神主義と物質主義であり、霊的文化と体的文化である。これを宗教的にみると一番分り易いからそうしてみるが、右の現われが世界の二大宗教としての彼の仏教と基督教である。前者は東洋的、経であり、霊であるに反し、後者は西洋的、緯であり、体であるのは、屢々私が言う通りである。処が今迄の世界は、この経と緯が別々になっていた為、本当の力が出なかった。その何よりの証拠は、今以て世界的和合統一が出来なかった為、人類は救われなかったのである。
その事に就いては先ず歴史を見てみよう。原始時代を経て漸く人間の生活らしいものが生まれてから、最初は太陽崇拝、自然物崇拝、人工物崇拝という様になってから、遂に人間崇拝と迄なったので、その頃から原始宗教が各地に現われ始めたのである。それから漸く初期文化時代となって生まれたのが仏教、回々教、次いでキリスト教であるが、前二者は勿論根本は経であるから、真の力が出ないと共に、キリスト教も根本は緯であったから、ヤハリ力が出なかった。という訳で結果としては前者は経に片寄り、失敗とはゆかないまでも、仏教は漸く日本にだけ形を残しているに過ぎないと共に、回々教も亜細亜の一部に伝統的に残っているのみである。又後者のキリスト教は緯であるから、世界の大部分に拡がってはいるが、目標の天国は実現しない処か、地獄が多分に残っている現在としたら、これも失敗であると言えよう。
以上の如く今日までの主なる宗教は、何れもその目的は理想世界実現にあった事は言うまでもないが、遂に現在見るが如き世界の混乱、行悩みの惨憺たる様相を呈しているとしたら、如何に予想と食違っているかで、実現の夢は未だ遠いとせざるを得ないのである。この理由こそ全く力の不足にある事は、否定出来ないが、力の不足とは最初に述べた如く、経緯が結ばれていなかったからである。併し乍らこれも時の問題であって、神の経綸上止むを得なかったともいえる。
ここで私という者の使命を説明してみれば、右の意味が一層ハッキリ分ると思う。今私の行りつつある仕事の中心としては浄霊の業である。これは信者は知りすぎている位であるが、私がかいた一枚の紙を御守として懐へ入れるや、医師の見放した重難病までも全治させ得る力が与えられる。そうしてこの御守は今日まで何十万枚出したか分らない程で、しかし何程増えてもその力に変りはない。然も病気ばかりではなく、精神が改善され、人格が高まり、又危機一髪の危難が救われる等々、日々数限りのない奇蹟によって、歓喜の生活者が増えつつある不思議さで、この力こそ御守から発揮される力であって、私は敢えて誇るつもりはないが、事実は飽まで事実であってみれば発表しても差支えあるまい。この様な絶大な力を行使した者は、歴史上一人もない事は今更言うまでもあるまい。これ等数限りない奇蹟は御蔭話中に載っているから、何等疑う処はあるまい。としたらこの力こそ経と緯を結んで生まれた力であって、この力こそ仏教的にいえば観音力であり、妙智力であり、基督教的にいえばメシヤの力である。そうして右の力は今は霊的が主であるが、何れは体的力の発現となるであろうから、その暁神の目標である東洋の精神文化と、西洋の物質文化が結ばれた真文化が生まれるのは勿論で、それが神意であり、全く世界肇って以来の救世的大事業遂行となるのである。
(御論文「絶対力」のあとの御教え) 【註 栄光 第一三九号】
今日はクリスマスで、世界中が中々大騒ぎをしている――さっき、ローマのバチカン宮殿から、鐘の音だとか、音楽だとか、法王ですね――あの人の言葉や何かも、放送されましたがね。まあ―大変な訳のものですね。然し、キリストのやった仕事は、二千年経っても、兎も角人類の魂の堕落を、或る程度喰い止めていた事は、確かなんですが、まあ――大いに誉称えても良いんですが、今読んだ様に力が足りなかったんですね。だからと言っても、別に腕力や暴力じゃないんですが――見えざる力ですね。それが足りなかったと言う事は、時期がそこ迄行ってなかったんです。で、其時期と言うのは、文化ですね。文化が、キリストの生れた時分は、幼稚なもので、とても今日の様な、国際的或いは世界的に迄なっていなかった。だから、あの時分に天国や五六七の世を造ろうと思ったって、まあ――造れたとしても、それは本当のものは出来なかったんですね。物質文化が幼稚であった為に、天国の様な結構な世界は出来なかった。処が今はですね。今の物質文化を見れば――一言喋れば世界中、隅々迄聞こえるんですからね。立派に天国の條件が出来たんですね。それに対して、それを出来上らせる力ですね。その力が、今言った様に、経緯結んだ力ですね。今読んだ通り、結びの力ですね。この結びの力が絶対力と言う訳ですね。キリストの十字架ですね――之もその事なんです。その予言ですね。それから仏教の卍ですね――
も十字ですね。ですから、力と言う字は、
を略したものですね。
は結ぶと、鍵の手がある。鍵になっている。之は、ぐるぐる廻る形ですからね。今迄はこう(卍)言う
になっている。世間では、本当の
と言ってるが、我々からは、逆
になる。仏教は月の教えですから、水になる。右進左退になる。本当は左進右退にならなければならない。之(卍)じゃいけない。今迄は右進左退になっている。全く、良く出来ているんですよ――文字はね。ですから、文字と言霊で解釈すると、大抵な事は分るんです。神秘が分るんですね。そこで、今言った様な力と言うのは、その結んだ力ですね。それを私が神様から与えられているんです。だから、お守を懐に入れると病気が治ると言う事は、それ丈発揮出来る力ですね。だから、昔からの事を、良く考えて見ると、実に良く出来ている。と共に、良く理窟に合っている訳ですね。それで、キリストは――再臨のキリストと言う事も、予言されてますがね。之は黄金の国ですね。つまり日本ですね。黄金の国に再臨すると言う事になっている。
今言っているキリストは、イエスですね。イエスとキリストは違うんですがね。之は、以前も言った事があるが、言霊で解釈すると分る。「キ」と言うのは、神と言う事です。「キ」と言う言霊は、霊体を結んである言霊なんです。「カミ」の言霊返えしは「キ」になっている。神は火水ですからね。火と水が結んで「キ」になるんですからね。だから「キ」と言うのは、一番貴いんです。天皇の事を「キミ」と言うが、貴いんですね。貴いと言う字も、「キ」と読みますね。「リ」と言うのは、之は字で書くと、二つになるんですね。霊体と言う事なんです。霊体が経に働くと言う言霊で、言霊で言うと「リ」は「ル」で、渦巻く意味です。渦巻くと言う意味は、拡がると世界的になる。「ス」と言うのは、一人ですからね。それから、「ス」と言うのは、統べる――イロハで言うと、一番最後につく――神様が作ったんですね。「ト」は人と言うんです。ですから、キリストと言うのは、今言った様な意味ですから、イエスとは違うんです。キリストはイエスが出る余程前に出ているんだから、再臨すると言うのは、その方が再臨すると言うんですね。イエスは、ヨセフとマリアの二人の間に出来た子供です。生霊に感じて身籠ったと言うのは作り事なんです。そんな馬鹿な事はないんです。ですから、今迄はキリストでもお釈迦さんでも、力がなかったですね。要するに、両方結ばったんじゃないから――一方的だから力がない。そこで、キリストは成る程奇蹟をやられた――と言う事は聖書にありますけれども、今メシヤ教の信者がやっている奇蹟は、キリストと同じ位なものですよ。昨夜か、奇蹟座談会の報告がありましたが――読んで見ましたけれども――あれは生和会かのですが、丸で――皆んなの奇蹟が、丁度キリストがやっているのと同じですよ。そこに、やっぱり力の発揮が――キリスト一人だったんだからね。弟子がそう言う奇蹟を行う者はなかったんですからね。だから、メシヤ教と較べて見れば、その位の異い差があるんですね。今、力の話をしましたけれども、この力と言うのが、つまり一厘の力と言うんです。つまり、世界が、――凡ゆるものが行詰って、九分九厘になった。そこで、一厘の力ですね――力が現われて、そうして、大転換ですね。ひっくり返しちゃう。この九分九厘と一厘と言うのを読ませます。
九分九厘と一厘
(栄光一三八号/『文明の創造』より)
前項に述べた如く、戦争の原因は人間に内在する悪そのものであって、この悪なるものの本質は何であるかというと、曩にもかいた如く動物霊の意欲の現われであって、その行為が動物的であるに見ても明らかである。動物とは勿論獣類が主で、次が鳥類、稀には虫類もあり魚族もあるが、何れも人間の体慾を司る必要から、神がその様に人間を造られたもので、所謂必要悪である。処がこの動物霊は霊線によって、邪神界の頭目に連繋しているので、その頭目の思うまま自由自在に操られているのである。そうして邪神界にも階級があって、人間個々の霊的階級に相応し憑依するので、上級から下級に至るまで差別があり、これも正神界のそれと同様の組織になっている。
この様な訳で、人類は原始時代から今日に到るまで、善と悪が相対峙しつつ、現在まで何万何十万年に亘って来たのであるが、勿論その期間邪神の力の方が強い為、兎もすれば正神の方が圧迫され勝ちであったが、結局に於て悪の方が敗北し、善の方が勝ったのは歴史がよく証明している。それは若し邪神の方が勝ったとしたら、世界は崩壊され、今日見るが如き世界は、あり得なかった筈であるからで、それというのも今日までは時が悪に或程度味方していたので、つまり夜の世界であったからである。勿論夜は暗黒そのもので、悪を制御する光が足りない以上止むを得なかったのである。右の如く、これまでの世界は悪でも目的を達せられ、相当期間持続されたので、これを見た人間は悪で成功する方が早道と錯覚してしまうと共に、その追随者も出来るという訳で、滔々として一般が悪に感染し、処世の常識とさえなってしまったのである。
これは歴史をみれば分る如く、悪によって一時は成功したように見えても、何れは必ず失敗するが、それに大部分は無頓着であったのである。従って歴史とは悪による成功と、悪による失敗との交互連続の記録でしかないと言えよう。右のように夜の時代は悪の力が強い為、その犠牲となった善者も少くなかった。特にそれが宗教家に多く、最大な犠牲者としては、彼のキリストであった。私と雖も若しその時代に生まれたとしたら、如何なる苦難に遭ったかも判らないが、いつも言う通り今や夜が終り、黎明期に一歩入った現在であるから軽く済み、予定通りの進展を遂げつつあるのである。
処で茲に注意すべきは、邪神の計画や行動といっても、戦争や暴力のみではない。凡ゆる分野に亘って、いとも綿密にして遠大なる計画の下に進んで来た事である。その中で最も成功したものとしては唯物科学であって、この唯物科学こそ彼等の最大なる武器であって、これによって全人類に素晴しい恩恵を与えたと共に、これを利用して信頼させ、最後には絶対権を握ろうとするのが彼の計画であって、その狙いは何と言っても人間の生命を左右する事である。その意味から進歩させたものが現代医学である以上、徹頭徹尾物質的方法によって、病気を治そうとし、外面的には如何にも治りそうに見えるが、内実は治してそうでないに拘らず、彼等の智能は頗る巧妙に凡ゆる手段を尽くして努力しているのである。勿論、方法としては機械、光線、新薬、手術等であり、又病理も微に入り細に渉って理論附けているが、この真相を看破し得た者は今までに一人もなかったのである。この意味によって、例えば病気に罹りその病原を質問しても、御座成的で、的確な説明は出来ないで、曖昧極まる答弁をしている。又病気に対してその見込を訊いても、だろう的で、断定は出来ない。よしんば断定しても、十中八、九は齟齬するので、これは医家も常に経験する処であろう。
次は食糧問題であるが、これも医学と同様殆んど科学的論拠によって作られた彼の科(化?)学肥料である。これも最初は一時的効果を見せられたので人間は瞞されてしまい、今日の如く各民族に行渡ったのであろうが、これは別の項目で詳説する。
次は戦争であるが、これも曩に述べた如くその時代の手腕ある野心家が、多くの人命を犠牲にして、覇者たらんと企てたものであるが、これ等も一時的成功の夢を羸ち得るに過ぎず、最後は必ず失敗し、歴史上の語り草に残るのみである。
以上大体悪に就いての検討をしてみたが、これによってみても、神は唯物文化の清算をされ給う時期が来た事は明白であって、邪神の目的通りにならんとするその一歩手前に来た現在、神は私を通じて真相を明らかにされ給うのである。これを深く考えればその深遠微妙なる大神策は実に端倪すべからざるものがある。茲で別の意味からみれば、神の力は十全であり、邪の力は九分九厘であるから、神の方が一厘勝っており、この一厘の力を以て掌を返すので、この力こそ如意宝珠であるから、私が常にいう如く、現代文化は九分九厘までで切替えとなり、その時がキリストの言われた世の終りであるという訳である。従って、この時こそ霊界に於ては仰天動地の一大異変が起るのは必然で、この事を信じ得る人にして、永遠なる幸福者となるのである。
そうして、彼の計画の唯一のものが現代科学であるから、医学の革命も当然起るであろう。それに代るべきものとしては、本教の浄霊法である。というのは、幾人もの博士が梃摺(梃子摺?)って、死に垂んとした病人が医学のイの字も知らない普通人が、数日の修行によって治し得る力を与えられるにみても多くを言う必要はあるまい。従ってこの力を以てすれば、何十世紀もかかって積み重ねた現代文化の誤れる点を解消するのも、敢えて難事ではないであろう。
ここに至って夜の帳は切って落され、赫々たる太陽が現われるので、その黎明期こそ今である。キリストの言われたる、信ずる者は幸いなりとしたら、信ぜざる者は滅亡の運命となるより致し方ないであろう。
(御論文「九分九厘と一厘」のあとの御教え) 【註 栄光 第一三八号】
今書いた――つまり、本当の事をぶちまけて見れば、医学と言うのは、邪神が作ったものです。では、何故医学を作ったかと言うと、人間を弱らせるんです。それでヒョロヒョロにして、そうして最後の奥の手を出して、世界を制覇しようと言うのが、邪神の二千年前からの計画なんです。ですから、それで――さもさも進歩した様に見せて、之によって人間の生命は、医学の進歩によって解決されると言う様に、実に旨く瞞し込んじゃったんですね。ですから、治りそうに見えていて、結局治らないですね。健康にはならない。之は信者さんは良く知っているけれども、あれはつまり―一時的一寸――注射をするとか、色んな手当てをすると、一寸一時的に良いですからね。さもさも治る様に瞞しちゃうんですね。瞞しちゃうと言っても、普通の人ではない――お医者さんが瞞されたんですね。お医者さんが瞞されて、一般人が瞞されたんですね。それを見破ったのが私なのですからね。邪神の方にとっては、私と言う人間は大変なんです。そこで、色んな迫害や、色々妨害し様として――然し今度は、以前のキリストや何かの時代と違って、今霊界の方が変りつつありますから、邪神の方の力が弱って来て、結局往生するんです。邪神の力が弱った丈、こっちが発展したんです。だから、発展するかしないかは、邪神の妨害が多いか少ないかに因るんですから、立派なものだ――メシヤ教は、と。病気が治る、と腹の中で分っていて、どうも入る気になれないと言うのは、邪神が抑えているんですね。その抑えが弱って来ると、段々入って来る様になる。やっぱり時期ですよ。一日々々霊界が違って来ましたがね。霊界が明るくなるのが、段々早くなるんですね。ですから、いずれ一般人が色んな病気で二致も三致も行かなくなりますね。お医者さんが、手をつけると直ぐ死んじゃうと言う事になる。今迄効いたと言う事は、固め療法ですからね。一時固まったから良かったが、段々浄化が強くなるから固らなくなって、直ぐ溶けるからね。浄化が起るから、直ぐ熱が出たり、痛くなったり、色々する。で、直ぐに薬が溶けると共に、今度は命が直ぐに解けちゃう。そうなると、メシヤ教より他に救われるものはないから、と言うので大変なものです。もう長い事はないです。もう一息の辛棒(抱?)です。大体、一生懸命宣伝したり、こっちで色んな事を言ったりして、じゃ入って見ようと言うんじゃ本当じゃないんです。先の方でお助け下さいとワンワン言って来る様でなければならないし、こっちの方で、そう一ぺんに来ては困ると言う位でなければ本当じゃないんです。こう色々説明して、そうして買って貰うと言うんじゃ、甚だどうも――理窟に合わないんですからね。今、金が一匁三千円として、それを三十円位で売るんですからね。少し馬鹿々々しいんですが、そうするよりしようがないんですが、いずれは――他に行けば三千円するが――あそこは三十円だから、あそこに行こうと言う事になる。それが当り前なんです。
話は違いますが、米の事ですけれども、私が、日本人が幾ら増え様と、それ丈は必ず穫れると言う事を言ってますが、人間があと一億になっても、二億になっても三億になっても平気なんですよ。日本丈で、充分食う丈は穫れるんです。何う言う訳かと言うと、一つの莖ですね。今の処は、普通良くいって百五十粒位ですがね。処が人間が増えるに連れて、段々増えていくんです。二百粒三百粒位になるんです。そうすれば、人間が幾ら増えても平気です。私が最初神様に知らされた時はお米が最初に穫れた時は五、六粒だったそうです。五、六万年前よりは、粒がずっと増えているに違いないです。粒が増えるんですよ。それを、誰も知らない。そこで人口が増えると足りなくなる――現に足りなくなってますが、足りなくなる様にする原因は肥料ですから、それを無くすれば、何でもないですよ。唯、今迄は凡て唯物的な考えですから、そうなるんです。だから、耕地を増やす必要もないし、産児制限の必要もないんです。こんなに楽に旨くいくと言うのは、実に結構なんです。大体、人間を造り、人間を増やしているのは、神様ですからね。だから、増えた丈の人間が食えないなんて、そんな気の利かない神様なんか在りやしない。人間は薬をやらないで、肥料を入れない物を食っていれば、年中ピンピンしているんです。それを態々地獄を作っているんですから神様の目から見ると――しようがないんです。然し、今迄は必要があったんですが、そんな事が長く続く訳はないんですから、結局それを私が世界中に知らせるんだから、之からは段々そうなりますがね。
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