（お 伺） 西本文子（三十五歳）の姑（六十二歳）は昨年二月頃より胃が悪く、内仕事は悪い乍らもボツボツ致しておりましたが、段々痛みを感ずる様になり、食欲も無くなりましたので、四月に病院に行き、レントゲンの結果少し胃癌の模様があるとの事で、手術したら一カ月で治ると言われましたが、老年の事故断り、一カ月薬と注射を続けましたが、少しも快方に向わず、漢方薬も併用致しておりました。別の医師に胃下垂と言われ、一カ月治療を続けましたが、一向に良くならず、胃専門医に診て貰い胃潰瘍と診断され、胃の口が爛れているとの事で、注射と薬を飲み通院しておりました、（。？）胃の右側に梅の実大の固結があり、痛みは取れず苦痛は益々増す許りで御座いました。八月二十四日には多量の喀血があり、血の固りも多量に出、それからはすっかり衰弱し起きる事も出来なくなり、近所の医師に来て貰い、又々注射と薬の御厄介になりました。此頃知人からお道のお話を聞きましたので、十月一日から御浄霊を戴く様になり、一カ月半過ぎました頃から時々下痢の御浄化を戴き、大変楽にさせて戴きました。十二月中頃から一週間程日に四回の下痢を致し、益々食欲は無くなり、糊の様なお粥を戴いても、胸がムカムカ致し、受附けない時も御座いますので、流動食を主にしております。胃と肝臓の右下に固結が板張りの様になっており、軽く押しても痛みを感じます。食事は日に牛乳三合、鶏のスープ少しと、糊の様なお粥を少し戴く程度で御座います。時々吐気を催し、口中にスッパイ液が出ます。便通は三日に一度位で、固く大変難儀を致します。又脳も悪く、耳も次第に遠くなっております。尚、姑は三人兄弟ですが、姉は十一歳の時水に落ちて変死し、姑の次男は三才の時脳膜炎となり、現在三十歳になっておりますが、外に出たがるので、二カ月前より脳病院に入れてあります。又私の長女は一昨年（七歳）脳膜炎で死亡致しております。右と何か関係が御座いましょうか。尚御浄霊の急所に就き御教えの程御願い申し上げます。
〔御 垂 示〕
之は霊的に関係ありません。薬毒ですよ。お医者さんに作って貰った病気ですから、薬が出る丈出れば治るんですが、之が大変なんでね。時々吐気――スッパイ液――之は胃の中に、やっぱり薬毒が残っているんです。それから、一旦滲みたのが、胃に戻って来てますね。それから便通は、たんとあってはおかしいです。少ないのが当り前です。流動物ですからね。難儀をする――一週間や二週間は便が出なくても何でもないんですから、安心して――自然に出るのを待って居れば良いんです。何時かは出て来ます。食欲がなくて、流動物なら出ないのが当り前です。之は、薬毒病ですから、気長に――下痢や血が出るのは結構ですから、そうしてやって居れば、段々良くなってきますよ。
（お 伺） 石崎アツ子（三十八歳）十三年前に石崎家に嫁入りし、それ迄非常に元気でありましたが、（唯、十八年前妊娠腹膜炎とかで手術した事が御座います）石崎家に参りましてより、年中眩暈がしたり頭痛がしたり、子宮が悪いと言う有様で、薬を飲み注射をし、又鍼灸を、知らぬ事とは言い乍ら沢山の薬毒を注いで居ります。昭和二十五年八月体がきつく、食欲なく又体が冷くなり、医診では別に悪い所はないとの事で御座います。死の一歩手前迄来た感じが致しておりましたが、教会にて御浄霊を戴く様になり大分調子が良くなり、八月二十八日入信させて戴きました。其頃狐霊が出、以前お参りした事のある近所の稲荷さんの眷族で、殺す目的で憑っている事を知りました。先生方の御浄霊で、この狐霊は一応解決がつきましたので、二十六年五月には熱海にお参りさせて戴き、其後すっかり健康を恢復した様に思われましたが、最近またまた頭が痛かったり、背中が痛かったり、又息切れ、動悸がひどく、苦しむ日が多くなり、一月十八日夜教会の座談会の終り頃に、呼吸が苦しく、背中や頭が痛み出し、先生の御浄霊を戴いているうちに狐霊が出て「殺す迄は幾ら苦しくても頑張る」と言っておりました。長男は八年前二歳の時心臓麻痺で、石崎家の父は七年前六十六歳の時腹膜炎で死亡しております。父の兄弟も概ね若死しております。母は後妻で、十五年前四十九歳の時脳貧血で死亡し、実家の方では母は精神病で自殺、弟二人妹一人結核で若死にしております。又父在世中十数年間古物商を営んでおり、其時買った道具類の中に稲荷が三体（西條稲荷、祏徳稲荷、正一位稲荷）棚の上に放ってありましたが、入信後軒下に粗末乍らお祀りしてあります。右御垂示の程御願い申し上げます。
〔御 垂 示〕
之がおかしいですね――悪い処がないならば苦しい筈がない。悪い処が解らないと言えば正直で良いです。悪い処がない処じゃない。体がきつく――悪い処がなければ、そうなる筈がないじゃないですかね。余りにインチキ過ぎるんです。もう少し旨くやったら良い。処が、それに人間が瞞されるんですからね。実に、今の人間の頭と言うのは、何うかしている。実際、本当の迷信ですね。その迷信が、こっちを迷信と言うんだからね。脳貧血――じゃないですね。脳貧血は絶対に死ぬものじゃないですね。随分色んな事があるんですね。之も薬毒病ですよ。それから、狐霊が憑くと言う事は、霊が曇っているから霊が憑くんです。曇りのない霊には憑けないんですね。そこで、霊が曇っていると言う事は、薬毒で霊が曇るんですからね。結局、薬毒で狐が憑く様にしたんですからね。ですから薬毒さえ取れば良いんです。息が苦しく――と言うのは、背中にある薬毒が溶けかかったんです。それから、背中や頭が痛み――と言うのは、この辺（延髄）にある薬毒に浄化が起ったんです。結構なんで心配しなくても良い。それがあるから、狐霊が憑くんです。その薬毒を取っちゃえば、狐霊も憑けない。狐霊が殺すと言うが、そんな事が出来る訳がない。神様がなかったら何うか知らないがね。之はお祀りしてあるんですね。大丈夫ですよ。こんな事して、からかうんですよ。ですから、心配しないで、良く光明如来様にお願いして――そうすれば段々良くなりますからね。それから、頭と背中を主に御浄霊するんですがね。押せば解るんですがね。誰が浄霊しているんですか。
「小倉支部の花田と申します者で御座います」
力が入り過ぎるんです。だから、溶けが悪い。こう言うのは、直き溶けるんですがね。それから道具屋がしていて、お稲荷さんを三つ買っていて、棚に上げていた――ああ言う事は大した事は無いんですよ。前からお祀りしているんじゃないからね。道具屋ですからお宮も買うでしょうからね。それを怨むと言う事は、狐の方が悪いんだから、一寸はあるでしょうが、兎に角理窟に合っていれば良いんです。人間が悪いのならだがね。だから、蛇が害をするのを殺しても、何でもないんです。蛇が何にも害をしないのを、人間が殺すと、相当やられますよ――之は、人間の方が悪いからね。そう言う理窟を考えるんです。そう言う霊的の事はちゃんと理窟が立っているもので、理由さえあれば決して心配要らない。
（お 伺） 小林裏子（三十七歳）元来丈夫でありましたが、三か月前より急に一日六、七回と、多い時は十回位物凄い下痢の御浄化で、すっかり衰弱して立つ事も出来なくなりました。去る四日に、危険な状態を中教会の御神前にて御守護御願い申し上げ、御救い戴きました。其の後下痢は止まり食欲も出て参りましたが、少しも肥らず、咳が盛んになり、痰も相当出、熱は三十九度前後で、脈搏は九十五、六で欠（結？）滞があり、呼吸困難で、体中が痛み腰が立ちません。御浄霊は頭、咽喉、肩、臍の廻り、鼠蹊部、肩胛骨、胃の裏、腎臓を御浄霊させて戴いておりますが、特に肩と胸を致します時は、呼吸激しく苦しそうで御座います。御浄霊の急所を御教え御願い申し上げます。今迄に飲みました薬はドクダミ位との事で御座います。尚、店の入口（道路中）に古井戸が塞がっており、昔庚申塚があった所に家が三軒建てられ、その左端が本人の家となっております。何か霊的関係が御座いましょうか。主人は世話人として御道に盡させて戴いております、（。？）御神体は御奉斎させて戴いております。
〔御 垂 示〕
ドクダミ位――之が大変なんだ。ドクダミは、ドクダメ（毒溜め）だね。古井戸――誰かが塞げたんでしょうから、こう言うのは塞げた人に祟るべきですよ。唯、祟るんじゃなくて、助けて貰いたいとお願いする場合がありますからね。ですから、そう言うのは祀ってやるとか、何とかしなければならない事情が出て来ますから、そうすれば、唯言霊で神様にお願いすれば良いんです。一々手数かけて祀る程の謂がないんですからね。昔から自分の家にあった池とか井戸を埋めるんじゃないからね。そう言う点も区別して考えるんですね。この人はドクダミ中毒ですよ。
それから急所が解らないらしいですがね。下痢は止ったから、下の方の毒が出たが、今は咳と痰ですね。それは上の方ですね。大体下の方は下痢になって、上の方は痰になって出るものなんですがね。併しそうはっきりは言えないですよ。それは下の方から痰が出る事もありますからね。大体はそうなっている。それで、急所をみるのは何でもないんです。体を撫でてみて、一番熱い処がそうです。脈搏は、九十や百は何でもないですね。呼吸困難は肋骨ですね。肋骨の何処かに毒が固まっているんです。それが呼吸困難です。身体中ドクダミの毒が固まっているんですね。腰が立たないのは、尾骶骨ですね。そう言う所をやれば良いです。大抵、こう言うのは、ここ（頸部淋巴腺）が多いんです。こんなに方々やってもしようがない。急所を一カ所か二カ所ですよ。病人は女だから、あんまり裸にしてやるのも困るから、自分で体に触ってみて、押して痛い処ですね。無論、そう言う処は固まりがありますから、それから熱い処ですね。それが急所ですから、それをやれば順調に治りますよ。浄化が強くなってますから、可成り方々痛かったり、色々ありますが、それは、少し我慢しているんですね。そうすれば、段々良くなって来ますからね。苦しい――そこが溶けて来て、肺に入ろうとする場合に、肺膜が厚いとか、毒が濃いから、引張る為に息切れする。こう言うのは、浄霊する人の力が足りないから――霊力がないから、そうなるんです。何時も言う通り、この山ですね。ここ迄（山の頂上）いく力はある。だから息苦しい。之を越す力がない。だから息苦しい。霊力が足りないんですね。やっぱり、手に力が入るんだな。力を抜くと、霊力がずっと出ます。今言った様にしてやれば、順調に治っていきます。それから、若し龍神に関係があるとすれば、夢で知らせるとか、或いは人が言って来るとか、助けてやらなければならない事情が現われて来ますから、そうしたら――祀る事は滅多にないけれども、愈々といえば、近くに瓶か何か埋けて、替りにしても良いですが――だから光明如来様に、そういったものが迷っているとしたならば早く人間に生れ変る様に御守護御願いするんです。大体それで良い訳です。
【御 教 え】
之はよくある話ですけれども、霊界に行って天国を見せて貰って、それから助かると言うそれが非常にはっきりしているので、今読ませます。
生命の継ぎ足し
（栄光一四二号）
左記報告に就て解説してみるが、人間の寿命は大体決っているものと、昔から言われているが、此人も寿命が来たので、一旦死んで霊界へ往ったが、信仰の御蔭によって天国迄行かれ、天国の状態を見せて貰ったが、本人の信仰と周囲の人達の誠により、神様から一命を賜わったのである。斯ういう例は本教信者にはよくあるが、之によってみても、本教主宰神は、生命を自由自在になされる御力を、有たれ給う事がよく分るのである。尤も他の宗教にもないではないが、本教程顕著な救いの御力は、勿論あり得ないのである。
体験談 有難うございます
（本文省略）
（「生命の継ぎ足し」のあとの御教え） 【註 栄光 一四二号】
之は、この人の寿命が来ていたんですよ。つまり、この日に死ぬ事になっていたんですね。それですから、死ぬ型で済まして戴いたんですね。だから、題を「生命の継ぎ足し」としたんです。この人の命は神様から継ぎ足して戴いたんです。こう言う人は、よく私事をすると、パッと死んじゃう事があるんです。継ぎ足して戴いたのは、神様の事をしなければならないんです。その為に継ぎ足して下さったんですからね。私有財産じゃないからね。この中に――何をお念じして良いか解らない様な――とありますが、おかしいんですよ。その時明主様にお念じすれば、もっと早く助かったんですね。周章てたんですが、周章てても、周章てる程明主様にお願いすると言う気持が起らなくちゃしようがないです。
この間、静岡県内に、地方の宣伝班ですね。出掛ける時に、やっぱり私の話の代りに、何か書いて呉れと言うんで、急いで書いたんですが、それを今読ませます。
（御論文「舌に代えて」）
舌に代えて
（静岡への『舌に代えて』は不明）
農業特集号は三十日に出来ますからね。来月から大いに宣伝しようと思っている。先づ（ず？）、各大臣から国会議員、各新聞社、農事試験場、農会――そう言った様な、農業に関係のある諸団体や、地方の篤農家だとか――そう言う方面に配る訳です。まあ、配る丈で約一万位になるかも知れません。そうすると、相当反響があると思いますね。今迄夢にも思は（わ？）ない話ですからね。何としても喫（吃？）驚りするだろうと思いますね。で、各所から集まったお蔭話ですけれどもね。中々凡ゆる面に亘って――量の増える事や質の良い事ですね。地方の或る処なんかでは、農業品評会に出してあるのが一等で色んな褒美を沢山貰った。それで総代になって答辞を読んだとか、そんな事があったりして――それ等は質ですね。そうかと思うと、一般は非常に被害があって、品評会に出す事が出来ないので、品評会に出すのはメシヤ教の信者丈なので、それじゃ話にならないので、取止めになったと言うのもある。神様は、中々如才なく凡ゆる結果を現わしてあるんですね。随分――そういった実例が、今以て毎日来てますが、紙面に限りがあるから、何時もの八頁では足りないから、もう二頁足して出す事になりましたがね。何としても農業問題ですね。食糧問題――之を解決しなければしようがないですね。今年なんか、硫安は相場が千円と言うんですね。去年で、一番高い時が八百五十円でしたが、大抵普通七百円台でしたがね。それが今年は千円で、まだ上がると言うんですからね。どうしても千百円になるだろうと言ってます。それも良いが、それを買って態（愈？）々穫れなくするんですからね。馬鹿と言う言葉じゃ、ぴったりしないですが、それ以上の言葉がないですからね。馬鹿の馬鹿と言うよりないですね。全く見ては居られないですね。どうして人間が無智蒙昧になったかと思ってね。全く文化的野蕃（蛮？）人ですね。だから、どうしても知らせなければならない。それで段々方々からの実例を読んでみても、私が最初から言っている説とぴったりしてますね。全部綜合した結論を言うと、先ず最初の時――一年目は、大抵一割減産ですね。それから、平年作と言うのと、一割位増えるのもあります。そのうちで一番多いのは平年作ですね。ですから、肥料代と手数代丈儲かるんですね。それが一番多いですね。それで、減産と増えるとの同じ位ですがね。一年目は平年作と見て良い。唯、一年目でも、虫害と風水害のある処は非常に少ないです。他の有肥の方が多いです。だから、平年作でも、有利な訳ですね。それから、二年目になると、平均五分か一割増える。それから三年目になると一割以上、二割位増える。極く悪いので平年作の一寸良いのですね。無論、肥料代の節約と虫害、風水害の少ない丈は得ですね。それから、普通作――平年作でも、他はずっと――二割も三割も落ちているんです。ですから、それ丈増えていると言っても良いですね。大体二割位増えるのが普通ですね。処が、今迄正確に四年五年なんてのはないんです。中には、三年で五割も六割も増えると言うのがありますがね。そう言うのを綜合してみると、五年にして五割と言うのは間違いない数字ですね。唯、越後の方の報告で、四年で平年作から一寸増えた位の報告が二人かあったが、之は調べなければならない。
小川さん知っているかね。調べて下さい。そんな馬鹿な事はない。肥料をやり過ぎて、肥料が抜けるのに暇がかかったか。それから、堆肥と言って、越後地方じゃオワイを薄めて堆肥にかけている。だから、以前越後の方で、成績が上らないので聞いてみると、堆肥と言っても、堆肥許りじゃない。薄い糞尿をかけている。それかも知れないから、良く調べて貰いたい。
「土の部分が薄く、直ぐ下が石になっておりまして――」
根伸びがないんだね。
「左様で御座います。土の部分が薄いから、肥を沢山やって穫ると言う様に致して居ります」
それで解った。客土すると良いね。何か原因がなくてはならないと思ったがね。
そんな訳ですから、農業特集号が出たら、出来る丈配付して貰いたい事と、それから本当に堆肥のみで五割増産すると言う事は、確信を以て宣伝して貰いたいと思う。
それから、こういうのがあったです。年々非常に良く出来ていたが――一年も少し増えて、二年も少し穫れて、三年目は一層良く穫れた。最初から良いので、今年はうんと穫れると思った。それで土用中に堆肥をうんとした方が良いと思って、枯草をうんと入れた。それで、良いのは良いが枯れ草を土用中に入れたのがいけなかったと言うのが、本人も解って、書いてあったが、堆肥中毒にかかっていた。本当言うと、堆肥も要らない位なものです。土許りで良いんです。稲作は、気候が寒い処は、暖める為に藁を切ってやる。処が、中には藁を五、六寸に切ってある。之じゃしようがないですよ。だから私の言うのは、精々一分か二分位です。それを土に切り混ぜると、早く腐って、満遍なく行きますからね。だから、長いとちょっとしかいかない。それに根伸びが悪い。それを、長いと思って、今度は二、三寸にしてやったが、それじゃしようがない。そうしていくと、どんどん増産になるんです。五割増産と言うのは、私は内端（輪？）に言っているんですよ。本当言うと、十割は大丈夫です。或いはもっと行くかも知れない。
今度の報告に、穂に穂が出ると言うのがありますが、之は本当なんです。自然栽培にすると、そうなるんです。今度も書いて置きましたが、今一莖に平均百二、三十粒ですね。上等で二百粒ですが、之が穂に穂が出ると、三百乃至五百粒ですね。そうすると、三倍ですね。之は大丈夫です。そうすると、今の六十万石としても、一億八千万石か、或いはもっと増えるかも知れない。神様は――人口が増える丈づ（ず？）つは、生るのが増えるんです。
最近、四国の愛媛県ですかね。鶏が一日に十二個卵を生（産？）んだのがあった。その鶏は、一カ月一日三個平均は生（産？）んでいるですからね。それを、大いに増やす手段を考えていると、ラジオでも言うし、新聞にも出てましたが、何う言う訳で、そうなるかと言うとね。今にそうなるんです。今迄に一番生んだのは、一日に一つですね。一年に三百六十箇――之が最高でしたが、今に一日三個生（産？）む様になる之が最初の示唆ですよ。時々、度外れな作物が出来ますが、之は神様が、こうなると言う事を示してある。今の耕作面積で、一億になっても二億になっても平気なんです。産児制限なんか必要はないんです。それを知らないから――算盤の計算ですから、そう言う事も心配するんですがそういう事も今後書きましたがね。何の位解るか、何の位反響があるかと言う事は、面白い試験だと思ってます。
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