【御 教 え】
お医者が病気を作るという事は始終言ってますが、之は凡ゆる方面がそうなってます。そういった様な間違った事、そういう事のその根本は悪です。ですから何うしても悪というものを、つまり無くしなければならない訳です。で、この悪というものは色んな方面に現われてますが、今悪の根本を書いたのですが、世の中の色んな人間の苦しみというものは凡そその因は悪です。あんまり悪が多過ぎる為に、割合人間は気易くなる。処が良く考えてみると兎に角薬が色々な病気を作るという事は立派な悪です。処が斯ういうものは、やっている人が善と信じて悪を行うのですから、之が始末が悪いのです。人をやっつけたり、泥棒したり暴力を振ったりするのは、之は実際分り切った悪ですが、斯ういった善と信じて行う悪が一番恐ろしいのです。医学は善と信じて行う悪ですし、今の役人は善の仮面を被って悪を行う。要するに法律を悪用してやるのです。ですから法律の目的は善なのですから、つまり善を悪に利用するのです。そういう悪です。政治でも、破防法案――之は悪を善が取締るという訳ですが、然し之も大いに反対がありました。何んだというと、反対の方にも悪いのと良いのとあります。共産主義の方の活動の方は之は悪の方であるし、又善の方は、治安維持法みたいに官憲の方で悪用して、罪なき人民を苦しめるという事があっては困るという反対です。ですから反対の方にも善悪があるのです。というのは、昔治安維持法なんかで、大いに悪に利用するという事を人民は大いに経験させられている為にスラスラと行かなかった。そういう事は何かというと、みんな悪です。若し悪というものが無かったら世の中は簡単な良い世の中になります。やれ食い物が足りない、不景気だとか、働いても働いても食えないという事は、その根本はみんな悪です。肥料によって米が穫れないという事も、之はつまり悪を善と信じてやっている訳です。それを分らせ様と思って我々は骨を折っているのです。そうして色んな――税金が高いとか何んとか言う。政府で、金の要る――歳出なんかでも、悪による歳出の方がずっと多いのです。大体、今伝染病が非常に流行る。それを防止する為に――一人赤痢が出るとかいっても、それに対する係が何人要るか分らないし、で、其為に自動車で行くとか消毒するとか、色んな事を言って大変なものです。ですから結核が増えるというと、療養所を作らなければならない。ベッドを作り、いろんな施設から予防とか色んな事をする。之は何んだというと、元は悪を善と信じてやっている結果ですから、やっぱり因は悪です。そういった――警察制度とか裁判所、社会施設――そういう色んな――数えあげたら切りがないが、不幸な人間が出来る。社会事業とか未亡人問題だとか色々あります。それ相応の結果苦しみが出る。そういう――戦争の結果は、その因は悪です。人の国を占領するとか掠奪するとか、そういった悪が因で出来たものです。悪に依る人間の被害と苦しみは細かく勘定したら大変なものです。若し悪というものが半分に減り三分の一に減るとしたら、税金だってそれ相応に減ります。だから悪を無くするという事は何うしても宗教でなければならないのです。悪というのは心の問題ですから、心の問題を解決するには――、之はやはり信仰より他にないのです。之は、理窟はそうだが、只力のない処の信仰、お説教の様なものでは――それは無いよりはましだが、とても悪の方が力が強くてそれをやっつける事は到底出来ない。だから色々な機関や組織は旨く出来ているのですが、それを悪が利用するから、何うしても悪というものを減らす――全然無くすという事より他にないのです。処がそれに気が附きそうなものだが、案外そういう事に気が附か無い。気が附かない筈です。その、気が附くべき人の中にやっぱり悪があるから、やっぱり都合が悪い。それで悪というものは仕様がないと諦めているのです。諦めているというのは何かというと、凡ゆる宗教が諦めている。で、今迄は何うしても善の方が悪に敵わない。そういう事を之から書いて行こうと思って、最初の処を一寸書いて置いた。
（御論文「天国建設と悪の追放」） 【註 栄光一六九号】
天国建設と悪の追放
（栄光一六九号）
神の目的であるこの世界を天国化するに就いては一つの根本条件がある。それは何かというと、現在大部分の人類が心中深く蔵されている悪そのものである。処が不可解な事には、一般人の常識からいっても、悪を好まず、悪に触れる事を非常に恐れるのは固より、昔から倫理、道徳等によって悪を戒め、教育もこれを主眼としている。その他宗教に於てもその教えの建前は善を勧め悪を排撃するにあり、世間を見ても親が子を戒め、夫は妻を、妻は夫を、主人は部下に対してもそうであり法律もそれに刑罰を加えて、より悪を犯さぬようにしている。処がこれ程の努力を払っているにも拘らず、事実この世界は善人より悪人の方がどの位多いか分らない程で、厳密に言えば恐らく十人中九人までが悪人で、善人は一人あるかなしかという状態であろう。
併し乍ら単に悪人といっても、それには大中小様々ある。例えば一は心からの悪、即ち意識的に行う悪。二は不知不識無意識に行う悪。三は止むを得ず行う悪。四は悪を善と信じて行う悪である。これ等に就いて簡単に説明してみると、こうであろう。一は論外で説明の要はないが、二は一番多い一般的のものであるし、三は民族的には野蛮人、個人的には白痴、狂人、児童の精神薄弱者であるから問題とはならないが、四に至っては悪を善と信じて行う以上、正々堂々としてしかも熱烈であるから、その害毒も大きいのである。これに就いては最後に詳しくかく事として次に善から見た悪の世界観をかいてみよう。
衆知の如く、現在の世界を大観すると、悪の方がズット多く、全く悪の世界といってもよかろう。何よりも昔から善人が悪人に苦しめられる例は幾らでもあるが、悪人が善人に苦しめられた話は聞いた事がない。この様に悪人には味方が多く、善人には味方が少いので、悪人は法網を潜って大腕ふりつつ世の中を横行するに反し、善人は小さくなって戦々兢々としているのが現在の世相である。この様に弱者であるが為、善人は強者である悪人から常に迫害され苦しめられている不合理に反抗して生まれたのが彼の民主主義であるから、これも自然発生のものである。日本も右の如く長い間封建思想の為、弱肉強食的社会となって続いて来たのであるが、幸いにも外国の力を借りて、今日の如く民主主義となったので、この点自然発生と言うよりも、自然の結果といってよかろう。というようにこの一事だけは珍しくも、悪に対して善が勝利を得た例である。併し乍ら全体から言えば、外国は兎も角、日本は今の処生温い民主主義で、まだまだ色々な面に封建の滓が残っていると見るのは、私ばかりではあるまい。
玆で悪と文化の関係に就いてもかいてみるが、抑々文化なるものの発生原理は何処にあったかというと、古えの野蛮未開時代強者が弱者を圧迫し、自由を奪い、掠奪、殺人等思うが儘に振舞う結果、弱者にあってはそれを防止すべく種々の防禦法を講じた。武器は固より垣を作り、交通を便にする等、集団的にも個人的にも、凡ゆる工夫を凝らし努力したのであった。これが人智を進めるに役立った事は勿論であろう。又その後に到って安全確保の為、集団的契約を結んだのが今日の国際条約の嚆矢であろうし、社会的には悪を制禦するに法の如きものを作りこれが条文化したのが今日の法律であろう。処が現実は、そんな生易しい事では人間から悪を除く事は到底出来なかったのである。これによってみても、人類は原始時代から悪を防止する善との闘争は絶える事なく続いて来たのであるから、何と不幸な人類世界であったであろうか。この為如何に大多数の善人が犠牲にされたかは誰も知る通りである。そこでそれらの悩みを救おうとして、時々現われたのが彼の宗教的偉人であった。というのは、弱者は常に強者から苦しめられ通しであり乍ら、防止の力が弱いので、せめて精神的なりとも不安を無くし希望を持たせると共に、悪に対しては因果の理を説き悔い改めさせようとしたので、多少の効果はあったが、大勢はどうする事も出来なかった。処が一方唯物的には、悪による不幸を防止せんとして学問を作り物質文化を形成し、この進歩によって目的を達しようとしたのであるが、この文化は予期以上に進歩発展はしたが、最初の目的である悪を防止するには役立たないばかりか、反って悪の方でそれを利用してしまい、益々大仕掛な残虐性を発揮する様になったのである。これが戦争を大規模にさせる原因となり、遂には原子爆弾の如き恐怖的怪物さえ生まれてしまったのであるから、こうなっては最早戦争不可能の時代となったといえよう。これを忌憚なくいえば、悪によって物質文化が発達し、悪によって戦争不可能の時代を作ったので、洵に皮肉な話である。勿論その根本には深遠なる神の経綸があるからで、この点よく窺われるのである。そうして精神文化の側にある人も物質文化の側にある人も、共に平和幸福なる理想世界を念願しているのは勿論であるが、それは理想のみであって現実が仲々伴なわないので、識者は常に疑問の雲に閉され、壁に突当っているのが現状である。中には宗教に求め哲学等によってこの謎を解こうとするが、大部分は科学の進歩によってのみ解決されると確信している。併しそれも確実の見透しもつかないで、未解のまま人類は苦悩を続けているのである。としたら、世界の将来は果してどうなるかという事を、私はこれから徹底的に説いてみようと思うのである。
前記の如く、悪なるものが人類不幸の根本原因であるとしたら、何故神は悪を作られたかという疑問が湧くであろう。これが今日迄最も人間の心を悩ました問題である。処が神は遂にこの真相を明らかにされたので、茲に発表するのである。先ず第一今日迄何故悪が必要であったかという事である。というのは、悪と善との争闘によって現在の如く物質文化は進歩発達し来ったという、何と意外な理由ではないか。処がこの様な夢想だも出来ない事が実は真理であったのである。それに就いては先ず戦争である。戦争が多数の人命を奪い悲惨極まるものなるが故に、人間は最もこれを恐れ、この災害から免れようとして最大級の智能を絞り、工夫に工夫を凝したので、この事が如何に文化の進歩に拍車をかけたかは言う迄もない。何よりも戦争後勝った国でも負けた国でも、文化の飛躍的発展は歴史がよく示しているからである。併し乍ら戦争が極端にまで進み、長く続くとなれば、国家は滅亡の外なく、文化の破壊ともなる以上、神は或程度に止め、又元の平和に立返らすので、このように戦争と平和は交互に続いて来たのが、世界歴史の姿である。又社会を見てもそうであり、犯罪者と取締当局とは常に智慧比べをしているし、個人同士のゴタゴタもその因は善と悪との争いからであって、これ等の解決が人智を進める要素ともなっているのは分るであろう。
この様に、善悪の摩擦によって文化が進歩するとすれば、今日迄は悪も大いに必要であった訳である。併し乍らこの悪の必要は決して無限ではなく限度がある事を知らねばならない。これに就いては順次説いてゆくが、先ず肝腎な事は、この世界の主宰者たる主神の御目的である。これを哲学的に言えば絶対者と、そうして宇宙意志である。彼のキリスト始め、各宗教の開祖が予言された処の世界の終末であるが、これも実は悪の世の終末の事であったのである。そうして次に来るべきものが理想世界であって、病貧争絶無の地上天国、真善美の世界、ミロクの世等々、名は異なるが意味は一つである。という様に、これ程の素晴しい世界を作るとしたら、それ相応の準備が必要である。準備とは、精神物質共に右の世界を形成するに足る丈の条件の完備である。それに対して神の経綸は物質面を先にされた事である。というのは、精神面の方は時を要せず一挙に引上げられるが、物質面の方はそうはゆかない。非常に歳月を要するのは勿論であるからである。然もその条件として先ず第一に神仏の実在を無視させ、人間の精神を物質面に集中させた事で、その意味で生まれたものが彼の無神論である。というように悪を作るには無神論こそ最も根本的であるからである。斯くして勢を得た悪は、益々善を苦しめ、争闘を続け、人間をして苦悩のドン底に陥らしめたので、人間は常に這上ろうとして足掻いている。これが文化の進歩に大いなる推進力となったのは勿論で、悲惨ではあるが止むを得なかったのである。
今迄宗教でも哲学でも色々説いたが、悪に就いてはあんまり説かなかった。軽く説いてある。私は悪に就いて未だ々々色んな方面から説くのですが、之が分らなくては、本当の事は分らないです。ですから現在の医学というものも、之は悪の現われです。之は必要悪です。之は医学が使っている薬が、之がよい材料です。薬で人間を弱らせるのです。寿命を縮める。之が必要だったというのは、人間が原始時代の毛むくじゃらな、不味い――食物でない様な物を食って、始終裸で、やっと藁で作った物を着て、穴でも掘って住んでいる。それが、身体が健康だと平気でそれをやっている。そこで何うしても身体を弱らせなければならない。弱らせる為に薬を飲ませたのです。薬を飲ませるとそういう生活は出来なくなりますから、何か雨風を防ぐ家だとか、食物でも美味い物を調理するとか智恵をしぼる。それから原始時代に色々闘うが、闘うには色々しなければならない。武器を作ったり――尤もその前に猛獣と闘っているが、その次に人間と闘ったという事で、段々智識が進んで来た。で、神様が人間を最初造った時に、智識の方を先に造られなかった。後廻しだった。で、智識を造る為に人間を或る程度弱らせなければならなかった。それで薬が良い様に思わせた。人間はずっと最初は。（、？）病は浄化作用という事は知らなかった。そういう為に薬を使っていたのです。観音様が薬師如来に化現したのはそういう為です。今観音様が薬は毒だ、薬は毒だというのは矛盾してますが、それは時期です。時の関係でそういう事になる。そういうもので、神様の時期は何万年目に変る、何千万年目に変らせるという位のものですが、それでも神様から見ると一瞬のものです。人間の目から何万年というが、神様の目では一秒かも知れない。もっと短いかも知れない。之が永遠の世界です。処が人間の寿命というものは長くて僅か百年位ですから、何うしても考え方が短く考える。ですから文化を発達させる為に争い、薬で弱らせるという、そういう手段をとったのです。それでそうなったのです。之からは――これ以上やると行過ぎになって了う。そこで、こゝらで止めて了おうと――止めるには本当の事を知らせなければ止められないから、私が本当の事を皆に知らせて止める。そこで悪の闘争を止めて、それで人間の智識もこゝ迄来れば、闘争で智識を進めるという必要が無くなったのです。やはり智識は進めて行きますが、今度は闘争でない方法で進め様と思う。それはミロクの世になってもドンドン発明発見は出来ます。今迄の発明発見とは違う――今迄の発明発見は、つまり戦争――人殺しの仕事です。出来る丈短い時間で、出来る丈多くの人間の命を取ろう、殺して了おう、それを防ごうという智識を使った。今度はミロクの世になるというそういう智識でなくて、何うすれば人間が楽しめるか、何うすれば気持が良くなるか、何うすれば寿命が延びるか、という良い事の発明発見です。そういうことを言っても一寸信じられないですが――今迄にそういう事がなかったから――経験がない為に夢の様にしか思えないのですが、処がそれは神様ははっきりしているのです。そういう事も之から段々説いて行く積りです。世界の人類に、今迄分らなかった本当の事を知らせる事です。之が聖書の天国の福音なのです。それからが＜その前にもありますが＞世界の大転換――霊界では非常な大転換が起っているのですが、現界の方にも段々そういう事が現われて来るのです。それが、人間の目に一番分り易いのは、やっぱり病気です。此頃伝染病なんか非常に増えて来ました。赤痢だとか日本脳炎とか、あゝいうものは非常な勢いで増えて来ました。それから結核が非常に増えて来ましたが、今迄は一時抑えの新薬で抑えて来ましたが、之が新薬で抑えられない程の浄化になったら、片っ端から肺病になって了う。今肺病の原料を作ってますが――ヒドラジットなんか素晴しいものです。然しそうなってからは皆メシヤ教に頭を下げて来るのです。もうそう長くないです。大分近寄って来てます。之が一番分るのは、あなた方が浄霊しても段々効くでしょう。去年より今年、先月より今月と、ずっと早く治って来る。之は霊界で火素が増えて来た為です。つまり、火素が増えて来たという事は浄化が強くなったのです。もう一息すると、てんてこ舞する。それも、こっちではない、世の中がです。こっちは愈々落着いてよい。今迄はこっちから奨めに――助けに行ったのが、今度は先方で助けて貰いたいと頼みに来る。それ迄の辛抱をして貰いたいです。その位にして置きます。 今読んだ通り、今迄は悪が必要だったのです。ですから私が、此の主なる働きと言いますか、それを長い間に神様から見せられたのです。ですから、私は若い時分から凡ゆる病気をしたのです。それは数えあげたら――身体中の病気をしてます。病院にも三度入院しましたし、覚悟をして遺言迄したのが、やっぱり三度位あります。そうして最後に歯ですが、之は未だにすっかり治っていません。今もって浄霊してますが今年で三十七年になります。三十七年前に入れた薬の、その為に頭は悪くなるし、今喋るにもはっきり喋れないのは、入歯の関係ですが、入歯を歯医者に診せると、何うしても抜かなければならないと言うのです。私は抜かない積りで浄霊していると、段々抜かなくて済む様になって来ている。もう少しすると、抜かずに入歯出来る様になる。此処の歯医者ですが女中に言うのです。明主様は――もうとうにお入れにならなければならないが――。反って此頃は工合が良いですと言うと、不思議だなと言っている。そんな様な工合で、歯がグラグラになっていた。私の歯は薬毒が入っているので、それでグラグラしたのです。その薬毒が取れるとグッと締って治ると思っているのです。此頃はグッと締って来てますから、もう一息です。そんな様な工合に薬毒の経験――病院に行って全身麻薬（麻酔？）で手術した事もあります。其時分には注射は余り無かったですから、注射丈はしなかったですが、凡ゆる事をみんなやりました。
そうして今度は薬毒の害を知って、更に神様は司法制度――警察や裁判所、そういう悪を段々見せられた。豚箱やそういう事も散々経験しました。それから刑務所に行って、そういう方面の悪は実に良く分った。然し、斯ういう悪は私は割に少い方で、一番酷い目に遭ったのはキリストです。キリストなんかは、まるで――あの時代はそうなっていたか知らないが、ユダの讒言に依って、あの時の王様がキリストを陰謀の親方と思って、そうして磔にしたのです。日本の宗教家でも沢山あります。ですから私が何百年前に斯ういう事をやれば、遠島は無論です。八丈ヶ島辺りに――。で、明治近くなってから、天理教の教祖は警察や牢屋に入ったのが十六回です。懲役――そんな様なものが四回ありました。一番長かったのが確か半年だったと思う。其時分には信仰の自由はないし、目茶苦茶です。今では之で余程良いです。以前ですと、未だ罪の決らない内に美術館なんて、とてもそんな事は出来ない。そんな様な工合で、神様は色んな経験をさせられた。去年も刑務所に行った時に、直ぐ隣が、塀一つですが、懲役人が鍬を持って労役をやってましたが、懲役とは斯んなものかと、神様はこゝまで見せられるのかと、つくづく見せられました。そんな様な工合で、色んな見学をさせられました。で、結局に於て悪です。其悪の内で一番深刻なのは薬です。処が何ういう訳で薬というものが出来、飲ます様になったのかというと、此薬を飲ませたのは観音様です。観音様が薬師如来になって薬を飲む様にしたのです。というのは人間が原始時代には非常に――獣みたいな人間だった。獣と闘うのですから獰猛だった。人間の進化の最初は、獣との闘いです。それを防禦する為の闘いが最初で、これで人間は余程智恵というものが出て来た。神様が拵えられた最初の人間はボーッとしたものですが、段々智恵を磨くのです。そうして地上天国を造るのです。それには何うしても悪を作って善と闘わすという手段をとったのです。獣との闘いが済んだら、今度は人間との闘いです。之は歴史にもありますが、野蛮人同志（同士？）の闘いです。よく映画にもありますが、我々も何千何万年前はそうだったのです。それには何うしても悪人というものを作らなければならない。善人だったらそうはしないから、文化も発達しないし智恵も発達しないのです。それからもう一つは、争闘させて或る程度人間の智恵が出来ると、今度は人間を弱らせなければならない。弱らせると非常に智恵が発達するのです。というのは人間が健康ですと、何処に行くのにも駈出しても歩いても平気ですから、交通なんてあんまり関心を持たない。人間が弱って来ると、とてもやり切れない、楽をして遠くに行くという様になる。それから今読んだ様に、戦争を作るといのう（うの？）は何うしても野心家――何んなに悪い事をしても、何んなに多勢に人間を殺しても、そこを掌握するという様な野心家です。だからしてそれをこっちが防ぐ為に大いに智恵を振って、そういう方法をとらなければならない。そこで色々な立派な発明も出来るし、智恵もドンドン進むのです。その結果原子爆弾の様な――それは発明としたら、今でも一番素晴しいものです。ですからそういった英雄という者も必要なのです。で、人間がそれではあんまり可哀想だし、それでは反って悪の世界になるから、それで宗教というものを拵えた。それで、それをそれではいかんと因果応報の理由なんか説いて、或る程度悪の膨大を制限する――そういう人が宗教家というのです。こゝ迄人智が発達し、こゝ迄色んな物質文化が発達すると、之以上になると今度はあぶなくなる。人類の破壊になりますから、こゝらで止めて、今迄の物質文化を良い方に使う。そうして神様の最後の目的である理想世界――地上天国を造るというその時期になったのです。そこで今迄の色んな間違った事を分らせ、そうしてそれを無くさなければならない。ですから病気は薬毒だ、間違っていると言った処で、斯うして（ご浄霊）治す。それを見せなければ人間は信じませんから、斯ういう治す力を私に与えて、医学や薬の誤を知らせるという意味で、それが根本の意味です。それからもう一つは、今言う悪というものは、之からその説明をやるのですが、之は心に働いている悪というのは簡単です。之は信者は良く知ってますから、そう精しく説明する必要はないが、つまり人間に憑依している副守護神――動物霊がやるのだから、そこで悪を制限するには動物霊を弱める。動物霊を弱めるには霊の曇の多い少い――曇が多ければ、動物霊は根本的の悪のものですから悪をさせる。動物霊を或る程度抑えるには光です。光とは魂の光です。それには曇を取らなければならない。だから悪の因というのは、結局霊の病気になる。つまり体の病気が毒血で、霊の病気が曇です。ですから曇をとるという事になる。浄霊するという事は、肉体の病気ばかりでなくて、霊の病気も一緒に取って呉れる。浄める訳です。ですから浄霊という。霊が浄まると副守護神が弱りますから――副守護神ばかりでなく、臨時に憑く霊もありますから、憑いても弱るから、その霊は悪い事をしない。そういう事になる。そういう風に人間が曇が取れて動物霊の力が弱ると、悪人が無くなったという事になる。そうすると今でもミロクの世になって了う。それが根本です。理窟から言っても良く分るのです。決して難しい問題でも何んでもない。では、斯んな簡単な理窟が何うして分らないかというと、その人の霊が曇っているからです。副守護神が邪魔するからです。之は御蔭話によく書いてあるが、よく解っているのだ。解っていながら何うしても信仰に入れないというのがよくある。分っているというのは、其人の本霊が分っている。処が、分っていて何んだ彼んださゝやく様に思わせる。それが副守護神です。だからそういう点で、始終浄霊しているとよく分る。そういう様な意味を之から段々普通の人にも分る様に書いていく積りです。ですから結局肉体の病気と心の病気と両方治す。そうすると、心の病気を治すと、悪が無くなるから世の中が良くなるに決っている。そう難しい事はない。分ってみれば簡単なのです。話はその位にして――。
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