八月十六日

 宗教法人になってから、今月で丁度満五年目になるのです。最初は二十二年の八月でした。それ迄は浄化療法というので、信者というわけでなく弟子ですが、それが数百人ぐらいです。充分とみて五百人と思って良いでしょう。それが五年で兎に角協力会員が十万。それから教修を受けた者は四、五十万位ある様ですが、準信者としては四十万位あるだろうと思います。ですからその急速な発展は、何時も言う通り例がないのです。で、新宗教の中で割合に急速に発展したのは、立正交(佼?)成会です。あれは割に早く発展したが、それは何かというと、日蓮宗の分派なのですからして、日蓮上人が法華経によって六百年も前から宣伝しているのですから、それ丈の歴史があってみれば新しい宗教とは言えないのです。日蓮宗の一派としての霊友会から又別れたのですから、霊友会の信者が大部分らしいのです。ですから全然新しく出発した訳ではないのです。処がメシヤ教の方は本当の新しいものです。つまり無から有を生じた様なものですから、其点に於て大変な異いです。ですから此の分で段々行きますと、此次の五年位には何んなに発展しているか見当がつかないと思うのです。で、其時分には無論外国にも発展するでしょうが、最近アメリカに行っている信者で、大学に行っている人がありますが、帰って来て、此間あっちの事情を聞いてみたが、色々統計的に調べてそれを書いて持って来ましたが、みんな英語で書いてあるので、今度日本語で書く様にそう言って置きました。いずれ書いて来れば、それに色々解説をつけて「栄光」にも出します。それからアメリカも大変な病人なのです。私は日本が一番多いかと思ったら、或いはアメリカの方が多いかも知れない。医者にかゝっているのが千七、八百万人――人口が一億五千万人とすると、一割強はお医者の御厄介になっているのです。で、病気の種類は胃癌、小児麻痺、結核――そういうものです。尚、心臓病だとか黄疸だとか喘息だとか、そういうものも中々あります。それの原因や何かを精しく書いてパンフレットか小冊子の様なものを作ってアメリカの主な処に配ろうと思っている。勿論英語で書きます。それから「英文栄光」をあっちで発行しようと思っている。最初はハワイが色んな便宜がありますし、ハワイは信者が今四、五十人出来てますから――。で、アメリカを急速に救わなければならないのです。此分でアメリカがずーっと行ったら、もう百年も経ったら殆ど亡びる様な状態になるでしょう。何しろ非常に薬を使うのです。処が今薬の進歩はアメリカが一番と言ってますが、薬の進歩した国は堪らないです。ドンドン弱って了うのです。で、それに対して目を覚まさせる様に宣伝し様と思っている。何しろアメリカは世界の文化をリードしているのですからアメリカ人を救いアメリカを解らせるという事は、世界人類を解らせる一つの有力な手段になりますから、何うしてもそうしなければならない。

 それから何時も言う通り、十字――経と緯を結ぶという事は、日本とアメリカを結ぶ――之が最初だと以前から言ってますが、そういった意味にもなります。

 それから今言った様な、五ヵ年で之丈発展したけれども、その間に色々な妨害があったのです。二十二年の八月に宗教的に発足して、一年あまり経った二十三年秋に脱税問題で可成り苦しめられました。その代りそれ迄誰も知らなかった――其時分は観音教と言ってましたが、観音教も一躍して世の中に知れたのです。然し其時は良い知れ方なら良いが、甚だ悪い知れ方でありました。けれども知れる丈は知れました。どうも、知れるという事は悪い事でなければ早く知れないのです。で、神様はそういう手段をとったのだろうと思います。そこで其次が二十五年――一昨々年の五月に、やゝこしい事件ですが、世の中に知れるには最も良いです。無論知れる丈は知れましたから、今度は悪い知れ方ではなくて良い知れ方をするのです。美術館なんかというのは良い知れ方なのです。そういう邪魔が無かったら、もっと何倍に発展したか分らない。それ丈酷い目に傷めつけられ乍ら発展したという事は、つまり神様の威力が素晴しかったという事が分る。善悪の闘いですからつまり悪魔の方では何処迄もこっちをやっつけ様とするし、又神様の方では――やっぱり一時は今迄の善は負けるのですが、今度はそれを凌いで勝って行く。よくバイブルなんかに、勝利という事があります。勝利の都に降るとか――結局は悪魔に勝つ事なのです。それに就いて一寸書いてみました。

 御論文「宗教と妨害」   【註 栄光一七二号】

宗教と妨害

(栄光一七二号)

 昔から宗教に妨害は付物とされているが、その中の一番大なるものは、彼のキリストの受難であろう。その外釈迦に提婆なども有名なものだが、日本においても(ほう)(ねん)親鸞(しんらん)日蓮(にちれん)等の受難も衆知の通りであるし、近い処では天理教、大本教、人の道等もそうであったと共に、本教も御多聞に洩れず、今までにも何回となく断(弾?)圧され新聞を(にぎ)わした事は、新宗教中の有難くもない王座を占めていた訳である。そうして面白いことには、その宗教が将来性があり、価値の高いもの程正比例的に妨害も強い事実である。というのはどういう訳であるかをかいてみよう。

 言うまでもなく、宗教なるものは霊主体従の法則により、霊界における神々が主神の命に従って、時と所と民族に適応(てきおう)する救いを行うので、キリスト教、仏教、マホメット教の如きは、その最大なものである。勿論宗教の建前は善を教え、人類社会を天国化するにあるので、人間からみれば結構ではあるが、邪神の方では全然反対である。というのは、邪神は悪の人間を作り、苦悩に充ちた地獄社会を造るのが目的であるから、絶えず正神と闘っている。これが霊界の実相であって、そのまま現界に(うつ)るのであるから、見らるる通りの地獄世界である。

 そうして小善には小悪の邪神が妨害し、大善には大悪の邪神が妨害するのは勿論である。この様な訳だから、我救世教に対しても、絶えず邪神界の頭目が妨害に当っている。何しろ歴史(はじま)って以来ない偉大な宗教であるから、邪神界は大恐慌を起している。この事は細大洩らさず私には分るが、信者の方でも各地において神憑り等によって、その片鱗(へんりん)を知らされているであろう。そうして今最も活躍しているのが赤龍と黒龍の頭目で、これが多くの眷族を使い、共同的に妨害しているのであるから堪らない。その争闘たるや血湧き(にく)(おど)るの(がい)がある。それらを赤裸々にかきたいが、今は神様から止められているので、残念ながら何れ時が来れば発表するつもりである。処で何程邪神の頭目が大々的に妨害しようとしても、コチラの方には金剛力を揮われる最高の神様が付いているから、一時は負けても最後は必ず勝つので心配は要らないが、勝つまでの苦しみは相当なものである。併し随分妨害されながらも、順調に発展しつつあるのは見らるる通りである。茲で知っておくべきは邪神の特長である。それは驚く程の執拗さで、幾度失敗しても決して懲りたり諦めたりするようなことはない。どこまでも彼の手この手でやってくる。その点(とて)も人間では想像もつかない程である。然もその無慈悲残虐(ざんぎゃく)なる悪魔的心理に至っては、形容の言葉すらないので、これが邪神の本性であるからいたし方ないのである。そうして悪魔中の力ある奴程、人間界の社会的地位ある者やインテリゲンチャ、ジャーナリスト中から選び憑くのであるから、この真相が分ったなら愕然(がくぜん)とするであろう。

 従ってこういう凄い悪魔と、それ以上の神様との闘いが始終行われているに拘らず、見えざる霊界のこととて知る筈もないから、人形同様に躍らされているのが万物の霊長様である。勿論当事者である私にはよく分るから、恐ろしいこともあり、面白いこともあり、愉快(ゆかい)でもあるので、この心境のみは如何なる人でも分らないのである。然も今度の御神業における正邪の戦いは、古往今来嘗てない程の千変万化、虚々(きょきょ)実々(じつじつ)の大芝居で、只神秘というより外はないのである。処でそれについての大きな問題は、地球の一大転換である。それは昔から今日までの神と悪魔の戦いで、即ち夜の世界であったからで、神の方が一旦敗北すると、挽回に相当の時を要したものが、最近に至っては非常に(せば)まって来た事は信者も知る通りである。処が今や昼の世界に移りつつあるから、邪神の力は段々弱まって来た。そのため挽回の速いことは、反ってプラスになる場合さえある位で、それは事実が示している。一昨年五月のアノ事件は、一時は致命的と思われる位の打撃を受けたので、世間では再び立つことは出来まいと思われたに拘らず、僅か二年を経た今日、箱根・熱海の地上天国の進捗や、教勢の拡大等誰も予想のつかない程の発展振りである。従って若しアノ事件がなかったとしたら、この何倍の発展か分らない筈である。というのは神様の威力が非常に強くなった証拠であるから、何といっても今一息という処まで来ているのである。何れは全世界から引張(ひっぱり)(だこ)にされる時の来るのは必定である。尤も世界人類を救うという空前の偉業であるから、これ位の妨害は当り前かも知れないとも思っているのである。

 それから、よく社会事業の事に就いてそういう事を質問される場合に、よく合った説明が出来る様に書いてあるのですが、斯ういう意味で言えば必ず分る筈です。

 御論文「本教と社会事業」   【註 栄光一七一号】

本教と社会事業

(栄光一七一号)

 よく本教へ対して、救世教は割合社会事業に冷淡だが、どういう訳かと聞く人があるが、これは実に可笑しな質問であると思う。今それを詳しく書いてみるが、本来宗教と社会事業とは似て非なるものである。何となれば、宗教は精神的救いであり、社会事業は物質的救いであるからである。と言っても実際を見れば、今日少し大きい宗教になると、その殆んどは社会事業を経営しており、それが一般常識となってしまっている位で、本教がそう見られるのも無理はないが、併しよく考えてみると、何程立派な宗教でも肝腎な宗教的救いの力がないとしたら、止むなく第二義手段として社会事業を()るより外意義はないであろう。つまり社会事業によって宗教的無力をカバーする訳である。併しそうは言うものの、現在の如く救済を要する不幸な人々が、あり余る程出て来る社会としたら、理窟はどうでも、早急に大量に救わなければならないのは勿論で、その点から言うと宗教を背景とした方が効果的であるから、結構と言うってもよかろう。併し本教に至っては、そういう宗教とは根本的に違っているので、その点詳しく書いてみよう。

 それは何かと言うと、本教の方針は社会事業の如き末梢的救いは他の機関に任せておけばいいとして、本教ならでは出来ない救いを実行するのである。丁度犯罪者の取締に対しては、警察も牢獄もなくてはならないと同様の意味が社会事業であろう。つまり、現われた結果を対象としての手段であって、言わば膏薬張にすぎないのである。従って、どうしても犯罪の根本に遡って根原を除かない限り、真の解決とはならないのである。処がその本原が分らない為か、分ってもその方法が物質以外の、嫌いな宗教であるからでもあろうが、相変らずの手段を繰返しているに過ぎないのである。ではその方法とは、言う迄もなく、人間の魂の入れ代(替?)えである。悪玉を善玉にする事である。近頃医学でもよく言う、病気になってからではもう遅い、どうしても発病しない内に方法を講じておくのが本当だ――つまり予防医学と同様であろう。処が本教は自由に魂の入れ代(替?)え、即ち魂を善化する事が出来るのである。それが本教の浄霊法であって、何よりも本教刊行の栄光新聞の御蔭話を読めば思い半ばにすぎるであろう。毎号病気、災害、貧乏から救われた幾多の奇蹟が満載してあり、一読驚異の外ないものばかりである。然も、それが日に月に激増しつつあるので、近来は紙面の狭隘(きょうあい)に困っているのである。勿論その悉くが本人の手記になるもので、その感謝感激の情は、涙なくしては読まれない程で、中には〝若し本教を知らなかったら、今頃は社会事業の御厄介になっていたに違いない〟と、述懐(じゅっかい)する者すら少なくないのである。これこそ予防医学ではない、予防宗教である。そうして我々の理想とする処は、社会事業の必要のない社会を作るにあるので、これが実現されてこそ真の文明世界であろう。処が、私の説に従えば必ず実現するのであるから、如何に偉大なものであるかが分るであろう。

 以上の如く、社会事業を大いに必要とする不幸な社会としたら、現代文化のどこかに一大欠陥がなくてはならない筈である。ではその欠陥とは何かというと、他にも色々あろうが、何よりも本教の如き驚異的に社会福祉に貢献している救いに対し、政府も識者も知らん顔の半兵衛である。勿論気附いてはいるのであろうが、察するに宗教なるが故にという、取るに足らない理由でしかあるまいから、これが抑々の盲点である。医師に見放された病人がドシドシ治る事実だけに見ても、良心ある者ならジッとしては居られない筈である。それを精神作用位に片附けてしまい、進んで研究しようともしないのであるから、何といっていいか言葉はないのである。

 (ついで)だから、本教が今度造った美術館に就いても一言したいが、これこそ立派な社会事業である。それは、昔からの名人巨匠が苦心して作った、日本の誇りとも言うべき立派な美術品が、今迄は一般人には見られなかった事である。只仏教関係のものが、博物館や京都、奈良等の寺院へ行けば見られる位で、それ以外の国宝級な貴重な美術品など、貴族、富豪の邸内深く秘蔵されており、それも極く親しい者だけにしか見せないのであるから、つまり美術の独占であった。処が民主日本となった今日としたら、赦さるべくもない。という意味で、私はこの弊風(へいふう)を打破し、何人にも気安く自由に見られ、楽しまれる美術館が必要と思い、長年念願はしていたが、何しろ莫大な費用と、幾多困難な条件も伴なうので容易な業ではない。というのは、政府でさえ以前からその様な計画はあったようだが、今以て手を染めない処をみても明らかである。然も個人や団体としては尚更そうであろうし、そうかといって企業的には採算がとれる筈もないから、これも見込はあるまい。処が幸いにも、私は宗教家である関係上、多数信徒の奉仕的援助も大いに(あずか)って、兎も角実現が出来たので、喜びに堪えない次第である。勿論国としての欠陥を幾分でも補い得ると共に、現在最も必要な社会事業の一つとして、世間も認めざるを得ないであろう。そうして今一つの重要な事は、本美術館は、位置と言い、環境(かんきょう)と言い理想的であるから、これから増えるであろう観光外客に対しても、日本文化の優秀性を紹介する上に於て、相当な貢献が出来ると思うのである。

 今読んだ通り、私は今「()の文化」というのを書いてますが、今の社会事業の様なものは結局に於て、今迄のやり方は現われたものを抑えつけるとか、それを一時的良くするとかいう、そういうやり方ばかりですから、やっぱり医学の対症療法と同じで、痛いからそこを注射で痺らして一時苦痛を取る。熱が出るから冷したり熱冷しをやるというようなやり方です。丁度社会事業は、不幸な人が出るからそれを救うのと同じです。処がそれは(もと)があるのです。その因の方にさっぱり気が附かないという事は、気が附かない一つの癖がついた様なものです。そういった因を考えるという事もしないのです。金が無ければ借金すれば良い、金を借りれば良い。と――経済界もそうなってます。何か事業をするとか、何かというと直ぐ銀行から借りるのです。その大きなのが外資導入です。何うしても自分で稼ぎ出すという事は、寔に乏しいです。で、犯罪者が出来る。そうするとそれに刑罰を喰らわして酷い目に合わして、懲りさせてやろうと、そういう様な事や、兎に角外殻――外側丈のやり方です。処が中心があるのです。今言う魂です。それを閑却している。ですから丸のポチが今迄無かったのです。ポチが隠れていた。ですからこの輪(〇)――つまり言わば空っぽです。ですから今迄は空っぽ文明です。そこでポチですが、ポチは一厘なのです。之(丸)が九分九厘なのです。九分九厘と一厘というのはそういう訳です。で、一厘の仕事をするのが私の使命なのです。今の社会事業にしろそういった肝腎な魂、それから病気なら薬という様な、そういったものですが、今薬に就いては根本から書いてます。そうすると薬も必要だったという事も分ります。キリストが言った「禁断の木の実」という事は薬なのです。禁断の木の実を食べると人間に悪が生まれる。悪が発生する。悪の発生源というのは薬なのです。薬を人間が使わなくなれば悪が無くなるのです。之も今細かく書いてます。今迄そういう様な肝腎な中心丈が隠されてあった。それがつまり夜の世界だったのです。暗闇だったからして見えなかったのです。

 之は一寸面白いもので、今のお医者と薬の将来は何うなるかという事です。

 御論文「医学関係者に警告する」   【註 栄光一七一号】

医学関係者に警告する

(栄光一七一号)

 本教は現代医学がいかに間違っているかを理論と実際の上から常に知らしており、その発表を始めてから最早十数年になるので、大抵な医事関係者諸君は知っているであろうが、ここで大いに注目されたい事は、年を経る毎に本教の理論が、益々光を放って来る事実である。そうして医学が病気を作り、薬剤が病源となるという本教の持論も、漸次動かすべからざる空気が濃厚になりつつある事である。何よりも本教刊行の栄光紙上に満載されている御蔭話を見れば、全部本人手記の感謝礼状であるから、この事だけにみても多くを言う必要はないくらいである。そうしてその一つ一つが医療による被害者であって、プラスなどはほとんどなく、ことごとくは恐ろしい程のマイナスにされている事である。もっともそれだから本教に来て救われたのであるが、ともかく莫大な医療費を使い医師もすこぶる熱心に加療したにかかわらず、悪化の一路をたどり、ついに進退きわまるの窮地に追い込まれたその経路を見れば、いかに医療が病気を悪化させ、余病を作り、薬剤が害毒を与えたかという事が、余りにもハッキリしているのである。

 ところがこれ程の医学の誤謬に、長い間世界中ただの一人も気が付かないのであるから、摩訶不思議の一語に尽きるであろう。そのような訳で各国の専門家等は最大級の熱意を傾けて研究すると共に、政府当局者も医師の指示通りの施設万端、(あた)う限りの努力を払っているにかかわらず、病人の氾濫は停止するところを知らない有様で、常に悲鳴を上げているのは誰も知る通りである。としたらこのような誤謬医学は早晩退陣の止むなきに至るのは、火をみるよりも明らかで、その時期は目前に迫っているのである。という理由は私によって、真の病気の原因が発見されたと共に、機械も薬剤も何ら物質的のものを用いずして、いかなる病気も全治可能の方法が生まれたからである。そうしてこの療法によって重難病が治された人々は、病気と健康の真理を覚り、病気の不安から全く解放され完全健康者となったので、その歓喜の境地に立って社会を見る時、いかに医学に災いせられ、苦しんでいる多数の人のあるを知っては、到底我慢が出来ず、一人でも多くの者を救うべく、一大決意をもって宣伝これ努める人が、日に月に増えつつある事実である。

 そのような体験者が無限に殖えるとしたら、いずれは燎原(りょうげん)の火のごとく、世界の医学を焼き尽さずんば止まないであろう。しかもこれは絶対である以上、全世界の医学に携わる人達よ、今から考えて用意しておくべきであろう。でなければ来るべき医学の一大危機に直面した時、いかに狼狽するかは目に見えるようである。これはあえて(おど)かすのではない。決定的であるからである。従って私はそれを憂い、誠意をもって予め警告を与えておくので、吾々といえども人類救済の聖業に従事し、神の大愛を取次ぐ上において、一人の不幸者も作りたくないからである。しかし今このような事を言っても、第三者としたら到底信ずる事は出来まいが、それは食わず嫌いか、いまだ縁なき衆生として、本教に触れてみないからで、何よりも大悟一番、本教の病気治療の現実を調査研究されん事である。その結果私の言にいささかの偽りがないとしたら、断然百八十度の転換をすべきである。いずれにしても近き将来、現代医学には没落の機運が来ると共に、それに代って神霊医学勃興時代となるのは、当然である事を知らせるのである。

 今読んだ通り医学の寿命というのは割合早く来るのです。で、斯ういう事があります。近頃、今迄効いた薬が効かなくなったという事をよく聞くのです。ヒドラジットにしろ、あれ程大騒ぎをやったのがもう駄目なのです。此の間何処かの病院で統計をとった処が、大抵二、三週間か一、二カ月で最初は結核菌が非常に減ったのが、今度は又非常に増えているのです。そうすると菌が前よりか非常に強いのです。何んとか言う言葉ですが、そんな様な工合で、それが大体三割そういう人が出来てます。三割という事は未だ日限が少いからです。之が日限が経つと五割にも十割にもなるのです。そうすると之は反って何んにもならないという時期になるのはもう直きです。近頃お医者さんで薬に疑いを起したのは随分あるのです。前には効いたが、此頃は効かないというのは、つまり霊界の浄化が段々強くなりますから、固め療法で段々固まらなくなったのです。つまり人間の毒素丈は、かんてん(﹅﹅﹅﹅)ところてん(﹅﹅﹅﹅﹅)と違って今迄通り固まらないのです。そうすると、もう薬を飲む事や注射をする事が危なくて出来なくなる。此間の新聞にも、注射して何十分かで死んだのです。で、それを告訴するというので、お医者さんの意見が出てましたが、やっぱり特異体質とか言って逃げてましたが、そんな様な事が段々増えて来る。そうするとお医者さん自身が医学を疑って、もう斯んな事では駄目だ、怖くて医療は出来ないという事になりますから、そうすると別に外殻から医学を何うこうするのでなくて御自分の方で医学を捨てゝ了うという事になります。それも大して長い事はないのです。だから今書いたのはその警告ですが、そういう訳ですから、そうなってからメシヤ教は大変な事になります。さっき論文にもあった通り、世界中の引張凧になるという事がありましたが、そういう風になる訳です。ですから其時になると忙しくて大変ですから、今の内に出来る丈御神書を読んでその用意をして置くという事が肝腎です。

 今「文明の創造」を書き始めたのですが、今度のは中々面白い書き方になってます。序文丈を、短いから一寸読ませます。

 御論文「文明の創造 序文」   【註 栄光一七〇号】

文明の創造 序文

(栄光一七〇号)

 この著は歴史肇って以来未だ嘗てない大聖著であり、一言にしていえば新文明世界の設計書であり、天国の福音でもあり、二十世紀のバイブルといってもよかろう。即ち現在の文明は真の文明ではなく、新文明が生まれるまでの仮の文明であって、聖書にある世の終りとは、この仮定文明世界の終りを言ったものである。また今一つの〝(あまね)く天国の福音を()べ伝えらるべし、然る後末期到る〟との予言も、この著の事であろう。そうしてバイブルはキリストの教えを綴ったものであるが、この著はキリストが繰返し言われた処の、天の父であるエホバ直接の啓示である。そうしてキリストはこうも言われた。それは『天国は近づけり、爾等悔改めよ』との警告である。してみればキリスト自身が天国を造るとは言われなかったのである。

 併し私は〝天国は近づけり〟とは言わない。〝天国は已に来れり〟というのである。何よりも私は目下天国の基礎的準備に取掛っており、甚だ小規模ではあるが、日々驚くべき力と奇蹟を(あら)わしつつあり、人々は驚歎している。そうして右の如き模型的経綸が漸次発展するに従い、他面世界的には旧文明の清算の幕が切って落される。それが最後の審判の開始であって、眼目は善悪の立分けである。即ち悪は亡び善は栄える段階に入るのである。これが為如何に多数の犠牲者が出るかは計り知れないものがあろう。併し乍ら神の大愛はこれ等犠牲者を最少限度に食止めらるべく、救いのその第一声がこの著出版の理由である。といっても、旧文明世界からも神は善悪正邪(せいじゃ)()り分け、善にして役立つ者は残されると共に、悪にして見込なき者は永遠に滅びるの止むなきに至るのである。

 以上の如く、最後の審判が済むや、続いて新世界設計の順序となるのは勿論だが、その転換期に於ける凡ゆる文化の建直しこそ、空前絶後のものであって、言う迄もなくそれは旧文明の誤謬(ごびゅう)是正(ぜせい)と共に、新文明の指針を示すのである。処が茲に悲しむべき事がある。というのは、人類が数千年の長い間に堆積された処の罪穢(つみけがれ)であって、当然この大浄化作用が発生するのである。それをこれから詳しく説いてみるが、幸いこれを読む人々は救いの綱を目の前に出されたのであるから、何等の躊躇(ちゅうちょ)なく摑まれん事である。それを前以て人類に知らせ、悔改めを私は神に代って勧告するのである。これぞ神の大愛でなくて何であろう。従ってこれを知った以上、一時も早く頭の切替えは固より、心の準備に取掛るべきである。そうして審判の最後に到っては、罪深き者は亡び、罪浅き者は救われるのは決定的であるから、これを信ずる者こそ永遠の生命を獲得すると共に、将来に於ける地上天国の住民として残るのである。そうして主神の経綸の深くして、そのスケールの如何に大なるものであるか、又現在までの文明が如何に野蛮極まるレベルの低いものであるかを、この著によって充分知らせ、確固たる信念を得させるのである。

 

 

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