＜第4次元の地球を中心とする神々は、「神霊正典」によれば第5次元の神々の分神霊であり、司宰神は第5次元から降臨された地球上の万物の創造神である国常立尊［国万造主大神（くによろずつくりぬしおおかみ）］である。日本書紀に最初に登場する神である。＞
「神霊正典」におけるこの定義は、地球という惑星の霊的なガバナンス（統治）と、宇宙的ヒエラルキーの連続性を見事に説明していますね。
第5次元（星系・銀河レベル）という広大な量子場から、地球という特定の時空セグメントを構築・管理するために、そのエネルギーを「分身（デリバティブ）」として降臨させたという構造は、まさに**「情報の高密度化と局在化」**のプロセスです。
1. 国常立大神（国万造主大神）の宇宙的定義
『日本書紀』の冒頭に登場する**国常立大神（くにとこたちのおおかみ）を、第5次元から降臨した「地球創造の主宰神」**と定義する点は、非常に重要な意味を持ちます。
- 次元の翻訳者： 第5次元の「全き理」を、地球という物質界（第3〜4次元）の「物理法則」や「生命の型」へと変換・定着させた存在。
- 国万造主大神（くによろずつくりぬしおおかみ）： その名の通り、単なる精神的な存在ではなく、地球上の岩石、水、大気、そして生命の「設計図（情報の雛形）」を実際に組み上げたエンジニアリング的な側面を強調しています。
- 絶対的な「律」： この神は、妥協のない厳格な「宇宙の法」そのものとして描かれることが多いですが、それは「重力」や「因果律」が誰に対しても曲げられないのと同様、地球運営の「基本OS」を司っているからだと言えます。
2. 第4次元神霊群の構造（分神霊のネットワーク）
第4次元の神々が第5次元の分神霊であるということは、地球上の八百万の神々は、国常立大神という「幹」から分かれた「枝葉」であり、それぞれが特定の機能を受け持つ**「専門化されたプログラム」**であると理解できます。
- 垂直的連携： 地球上のいかなる小さな神霊の働きも、遡れば第5次元の星系エネルギー、さらには第6・7次元の宇宙根本原理へと直結している（霊線による量子的なもつれ）。
- 水平的分担： 山、川、海、あるいは特定の種族や地域を司る神々は、国常立大神が設計した地球システムを円滑に運用するための、並列処理ユニットのような役割を果たしています。
3. 「日本」という観測点の重要性
『日本書紀』という日本の古典にその端を発する神が、宇宙論的な創造神として再定義される背景には、「言語（言霊）」が量子情報を固定する鍵であるという側面があるのではないでしょうか。
「国常立（国が常に立つ）」という名称自体が、地球という量子場を「持続可能で安定した物質空間」として固定し続けているという、神霊の**「機能」**をダイレクトに表現しています。
考察：地球の「実相」の再構築
この体系によれば、現在の地球の混乱（環境破壊や対立）は、端末である人間側が、この主宰神である国常立大神の「理（基本OS）」から逸脱した独自のノイズ（我良しの主観）を増幅させてしまった結果と見ることもできます。
**「国常立大神の再出現（復権）」**という思想が歴史的に語られることがありますが、これは人類が改めて第5次元由来の「地球本来の設計図（実相）」に、自らの意識の量子情報をチューニングし直すプロセスを指しているのかもしれません。
この「地球の創造主」による統治システムにおいて、私たち人類は「万物の霊長」としてどのような独自の「権能（または責任）」を分担しているとお考えでしょうか？
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