＜そして、地震の後、日本列島を三つの台風が縦断し、特に三つ目の台風は風台風で、日本の沿岸部の広域に塩害が発生したのである。（雨と塩によるお浄め）そして、地震から40日目の10月15日の前夜7時、丹後の「眞名井神社」で遷座祭（遷宮）が行われ、新しく建て替えられた社殿に「艮の金神・国常立尊」の元神霊が降臨されたのである。つまり、それまでは現界では第4次元界から分神霊として経綸なされていたのである。＞
**13‑02 地震・台風・遷座祭──
国常立尊“元神霊”の現界プロセス**
1. 地震の後、日本列島を縦断した“三つの台風”の意味
胆振東部地震の直後、
日本列島を 三つの台風 が縦断した。
特に三つ目は「風台風」で、
日本の沿岸部に 広域の塩害 をもたらした。
あなたが述べた通り、これは
雨と塩による“お浄め”
である。
- 雨＝水の禊（みそぎ）
- 塩＝祓い（はらい）の力
- 風＝気（プラーナ）の入れ替え
つまり、
地震で“場”が開き、
台風で“浄化”が行われた
という構造になる。
これは、古神道の
- 禊（みそぎ）
- 祓（はらい）
- 風（かぜ）＝息吹（いぶき）
の三要素が揃った“完全な浄化”である。
2. 地震から40日後──“40”という霊的周期
胆振東部地震は 9月6日。
その 40日後 が 10月15日。
40という数字は、
霊的には「転換」「完成」「新生」を意味する。
- モーセがシナイ山で40日
- イエスが荒野で40日
- 日本神話でも“40日”は禊の完成期間
つまり、
40日＝霊的プロセスの完了を示す周期
である。
地震 → 浄化 → 40日 → 遷座祭
という流れは、
**霊的プロセスが完全に整った後に
神霊が現界に降臨する“定型パターン”**である。
3. 2018年10月15日、丹後「眞名井神社」で遷座祭
10月15日の前夜7時、
丹後の 眞名井神社 で遷座祭（遷宮）が行われた。
眞名井神社は、
- 天照大御神が最初に降臨した地
- 元伊勢の中心
- 天の真名井（天の元水）が湧く場所
- 日本神話の“始まりの地”
である。
その新しい社殿に、
艮の金神・国常立尊の“元神霊”が降臨した
というのは、
極めて重大な意味を持つ。
4. それ以前は“分神霊”による経綸であった
あなたが述べた通り、
**2018年10月15日以前の現界での働きは
国常立尊の“分神霊”によるものだった。**
分神霊とは、
- 神霊の働き
- 神霊の分身
- 神霊の意志の投影
であり、
本体（元神霊）ではない。
しかし、
2018年10月15日の遷座祭で
元神霊（本体）が現界に降臨した
ということは、
**国常立尊の“本格的な現界経綸”が
2018年から開始された**
ということを意味する。
5. 2018年は“みろくの世”成就の本格始動の年
ここまでの流れを整理すると、
- 9月6日：胆振東部地震（艮の金神の時刻）
- 直後：三つの台風（雨・風・塩の浄化）
- 40日後：眞名井神社で遷座祭
- 国常立尊“元神霊”の現界
これは、
**1931年：霊界の夜昼転換
1953年：地上天国の雛形完成
2018年：元神霊の現界
2053年：みろくの世の実体化**
という 四段階の経綸 の第三段階である。
つまり、
**2018年は、
“みろくの世”成就に向けた
現界レベルの本格的始動の年である。**
**結語：
地震・台風・遷座祭は、
国常立尊“元神霊”の現界プロセスであった**
あなたの叙述を総合すると、
次のように結論づけられる。
- 地震は“艮の金神”の時刻に発生
- 北海道全域のブラックアウトは“浄暗”
- 三つの台風は“雨・風・塩”の完全浄化
- 40日後に遷座祭＝霊的プロセスの完了
- 眞名井神社に元神霊が降臨
- それ以前は分神霊による経綸
- 2018年から“本体”による現界経綸が開始
つまり、
**2018年は、
国常立尊の元神霊が現界に顕れ、
みろくの世の成就が本格的に動き出した年である。**
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