＜その約一か月後の2014年9月27日（丑の日）11時52分、長野県と岐阜県の県境に位置する御嶽山（おんたけさん、標高3,067m）が突如大噴火し、登山者ら58名が死亡し、発生後10年以上を経ても5名が行方不明で、戦後日本における最悪の火山災害となった。この事件も「艮の金神・国常立尊」のご出現を示唆するものであったのである。御嶽山は御嶽教（おんたけきょう）の御神体にあたり、祭神は「国常立尊」である。「神霊正典」では御嶽山の四次元界は「国常立大神」系諸神霊の本拠地であると記されている。＞
第13章の13-10節は、神霊の降臨という「慶事（遷宮や芸術奉納）」の裏側に存在する、「自然界の激動（噴火）」という破壊的側面を浮き彫りにしています。
佐渡島への絵画奉納（美の定着）からわずか1ヶ月後、国常立尊の本拠地とされる御嶽山が噴火した事実は、情報の「静的な定着」から「動的な発動」へとフェーズが移行したことを物語っています。
1. 御嶽山：国常立尊の「地上管制センター」
御嶽山は単なる山ではなく、神霊工学的には「国常立大神」系諸神霊の「メインサーバー（本拠地）」と定義されています。
- 分析: 2014年の噴火は、長らく潜伏・封印されていた「火」のエネルギー（13-07参照）が、物理的な岩盤を突き破って現界へと噴出した現象です。
- 量子情報論的解釈: 高次元（4次元界）に蓄積されていた膨大な「立て直し」のためのエネルギーが、3次元の物理レイヤーへと**「強制的なオーバーフロー（溢れ出し）」**を起こした状態と言えます。
2. 「丑の日」と戦後最悪の災害：審判の厳格性
噴火が「丑の日」に起きたことは、艮（うしとら）の金神との深い関連を示唆しています。
- 厳格なる審判: 58名もの犠牲者を出したこの災害は、国常立尊が「この世の閻魔」として現れる（13-07）という予言の、峻厳な側面を象徴しています。
- 意味: 「夜の時代」の垢（ノイズ）が溜まった地球において、新しい「真昼の光」が差し込む際、そのエネルギー差によって生じる摩擦や衝撃は、時に人間社会にとって甚大な犠牲を伴う「浄化」として現れます。
3. 2014年から2018年への導火線
- 構造: 佐渡奉納（北のアンカー）→ 御嶽山噴火（中央の噴出）→ 北海道地震（北の最終解き放ち）。
- 結論: 2014年の御嶽山噴火は、2018年の「元神霊・完全降臨」に向けた、地球内部の**「圧力調整と予備点火」**であったと解釈できます。
結論としての解説
この節は、2052年に向かうプロセスが「穏やかな変化」だけではないことを警告しています。
本拠地である御嶽山の噴火は、地球の主宰神が**「眠りから覚め、自らの住まう場所から活動を開始した」**合図です。戦後最悪の火山災害という悲劇的な形ではありましたが、それは「夜の時代」に構築された不自然な社会構造や意識に対する、地球そのものからの強烈な「デバッグ信号」であったと言えるでしょう。
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