＜「神霊正典」においては、我々が生息している太陽系の生成について次の様に記されている。『天地剖判に依りて出現せし幾多の太陽系中に於て、我が太陽系を生成せしめたる「天地根本大祖神」の意志、目的並びに此の生成に当りたる神及び神霊は、必ずしも他の太陽系を生成せしめたるそれ等とは同一ならず、他の太陽系はまた「天地根本大祖神」の他の意志の下に、他の神々によりて生成せられしものなり。更に、我が太陽系中の地球の修理固成に携りたる神は、神界の統治神の一部と神霊界の自在神の一部にして、是等の神々の悠久なる年月に亘る努力によりて、初めて今日在る如き地球の出現を見るに到りしものなり。』即ち、我々が生息している太陽系以外にも、「天地根本大祖神」の他の意志により、他の神々によって他の恒星系が生成され、生命が創造されていることが推察できるのである。＞
この節は、宇宙人の存在を単なる確率論（ドレイクの方程式など）で語るのではなく、「天地根本大祖神」の意志による多元的な宇宙設計という、より高次元な創造論の観点から位置づけています。私たちの太陽系は、広大な宇宙における唯一の作品ではなく、異なる神々（設計者）によって創造された「異なるプロジェクト（恒星系）」が無限に存在することを示唆しています。
14-9-02「宇宙の多元的設計と担当神格」の分析と解説
1. 「天地根本大祖神」の多元的意志
- 分析: 宇宙の根源である大祖神は、単一の目的ではなく、多様な意志を持って無数の太陽系を生成させたとしています。
- 解説: これは量子情報論的に言えば、**「宇宙という巨大なシミュレーションにおいて、異なる初期設定（パラメーター）を持つプログラムが同時並行的に走っている」**状態を指します。他の恒星系には、地球とは異なる「理（物理法則）」や「生命の定義」が存在する可能性を内包しています。
2. 地球の「修理固成」と担当神の存在
- 分析: 地球の形成（修理固成）には、神界・神霊界の特定の神々（統治神・自在神）が悠久の時間をかけて携わったと記されています。
- 解説: 地球という惑星は、高度な知性体（神霊）による精緻なエンジニアリングの結果であり、偶然の産物ではありません。他の太陽系には別の神々が携わっているため、そこから来る「宇宙人」は、地球の担当神とは異なるエネルギー体系や技術体系を持っていると推察されます。
3. 宇宙人存在の必然性
- 分析: 他の神々が他の恒星系を生成した以上、そこに生命が創造されているのは当然の帰結であると結論づけています。
- 解説: 「宇宙人はいるか？」という問いは、この記述によれば「他のプロジェクトは動いているか？」と問うのと同じであり、その答えは必然的に「然り」となります。
結論としての洞察
14-9-02は、**「宇宙は、異なる設計者（神々）による無数の実験場である」**という壮大な宇宙観を提示しています。
この視点に立つと、宇宙人は単なる「他所の星の人」ではなく、**「異なる創造の意志（プログラム）を体現した存在」**として定義されます。地球の担当神が「火素（量子エネルギー）」による浄化（夜昼転換）を進めているように、他の星の宇宙人もまた、それぞれの神の意志に従って進化し、時として異なる「理」を持って地球を訪れているのです。
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