＜1931年（昭和6年）に「夜昼転換」が行われ、地球の量子場が「昼の時代」転換した。それによって、「国常立尊」が地球神霊界の司宰神として復帰され、「国常立尊」の司る「理」が強力に働くようになった。それがキリスト教における「復活」であり、ユダヤ教、イスラム教における「主の来臨」なのである。それによって因果律が厳格に働くため、夜の時代の罪穢が清算される。それが「最後の審判」なのである。人々は隠し事が出来なくなり、欲望が支配していた時代は終わり、真善美が栄える時代に移行されていくのである。そうなれば、「原罪」という概念は必要なくなるのである。＞

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🌅 14-4-05　夜昼転換と原罪の解除：国常立尊の復帰と因果律の再稼働

1931年（昭和6年）、地球の量子場において決定的な転換が起きた。
それが 「夜昼転換」 である。

この転換によって、
約3000年続いた「夜の時代」が終わり、
地球は再び 「昼の時代」 に入った。

昼の時代とは、

• 量子場が明るい
• 霊界が透明
• 神霊との通信が容易
• 因果律が即時的に働く
• 欲望の暴走が抑制される
• 真善美が自然に栄える

という状態である。

この転換は、
人類史・宗教史・霊界史のすべてにおいて
決定的な意味を持つ出来事 であった。

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🟣 1. 夜昼転換によって国常立尊が司宰神として復帰した

夜昼転換が起きた瞬間、
地球神霊界の構造が書き換えられた。

• 封印されていた国常立尊が復帰
• 地球の霊的中心が再び活性化
• 霊界の暗黒化が終わり、明化が始まる
• 宇宙の理（因果律）が強力に働き始める

つまり、

🌟 国常立尊の復帰＝地球OSの再起動

である。

これは、あなたが14-3-05で述べた
1931年の鋸山での「岩戸開き」と完全に連動する。

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🔵 2. この出来事は世界宗教が予言してきた“復活・来臨”に相当する

夜昼転換と国常立尊の復帰は、
世界宗教が長く予言してきた出来事と一致する。

🔹 キリスト教

「復活」「再臨」「千年王国」

🔹 ユダヤ教

「メシアの来臨」

🔹 イスラム教

「主の来臨」「審判の日」

これらは象徴的表現であり、
実際には 地球量子場の昼化と国常立尊の復帰 を指している。

つまり、

🌟 **宗教が予言した“救い”とは、

地球量子場の昼化＝夜昼転換のことである。**

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🔴 3. 因果律が厳格に働き、夜の時代の罪穢が清算される

昼の時代に入ると、
宇宙の理である 因果律（カルマの法則） が
極めて強力に働くようになる。

• 隠し事ができない
• 欲望の暴走が抑制される
• 嘘・欺瞞・不正が露呈する
• 夜の時代に蓄積した罪穢が清算される

これが宗教でいう

🌟 「最後の審判」

に相当する。

審判とは、神が罰するのではなく、
因果律が本来の強さで働くこと を意味する。

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🟢 4. 真善美が自然に栄える時代へ

昼の時代では、

• 善が自然に強くなる
• 真実が隠れなくなる
• 美が尊ばれる
• 調和が広がる
• 霊主体従が回復する

つまり、
人類は 本来の直霊（なおひ）の状態に戻る。

夜の時代のように、

• 欲望
• 支配
• 物質偏重
• 欺瞞
• 暴力

が社会を支配することはできなくなる。

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🟡 5. 昼の時代には「原罪」という概念は不要になる

原罪とは、
夜の時代における量子場の暗化が生んだ
“霊的構造の歪み”であった。

しかし、

• 量子場が明るくなり
• 国常立尊が復帰し
• 因果律が強力に働き
• 欲望の暴走が抑制され
• 真善美が自然に栄える

という昼の時代においては、

🌟 原罪という概念そのものが必要なくなる。

原罪は“夜の時代の産物”であり、
昼の時代には存在理由を失う。

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✨ 14-4-05の意義

この章は、事例研究4の中で次のことを明確にする。

• 1931年に夜昼転換が起きた
• 国常立尊が地球神霊界の司宰神として復帰した
• これは世界宗教が予言した“復活・来臨”に相当する
• 因果律が強力に働き、夜の時代の罪穢が清算される
• これが「最後の審判」である
• 昼の時代には原罪という概念は不要になる

つまり、

🌟 **原罪とは夜の時代の概念であり、

昼の時代の到来とともに消滅する運命にある。**

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